一字师说的是唐代诗僧齐己和郑谷。
万木冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪里,昨夜一(数)枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发望春台。
——齐己《早梅》
齐己写了《早梅》后拜谒当时以写《鹧鸪诗》闻名的郑谷郑鹧鸪。
郑谷细细品读反复揣摩后,对齐己说:前村深雪里,昨夜数枝开一句不妥,因为数枝非早也,末若一枝佳。
齐己不觉拜倒曰:一字师也。
齐己当时也是名满天下的诗僧了,郑鹧鸪是唐僖宗时的进士,其诗文大多描写士大夫的闲情逸致,就当时成就和后世影响,两人其实不相上下。
而齐己因一字而拜倒称师,古人在炼字方面的诚意和谦逊由此可见一斑。
一字之师的典故中,郑谷是一个独具只眼而且直率真诚的写诗高手,而向郑谷请教的齐己和尚是一个虚怀若谷、善于听取批评意见的人。
郑谷在唐代时已经诗名颇盛,被誉为芳林十哲。
在齐己和尚向他来请教时,他读完诗就说出
早梅齐己
作品名称早梅齐己
作者齐己
创作年代晚唐
文学体裁五言律诗
原文万木冻欲折,孤根暖独回。
前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。
明年如应律,先发望春台。[1]
作者简介齐己(860-约937)俗名胡得生,唐末五代诗僧,晚年自号衡岳沙门。家境贫寒,父母早逝,7岁即替大山寺放牛。性颖悟,常年牛背作小诗,寺僧以为奇,劝其出家。先居大山同庆寺,后栖衡山东林。酷爱山水名胜,遍游终南、华山和江南各地。《宋高僧传》卷三十载:乃益阳人也(原益阳县今赫山区)。晚唐著名诗僧。
自幼家贫,六、七岁时父母相继去世,靠牧牛度日。后出家,佛事文事双修。60岁以前大部分时间在衡岳道林寺、庐山东林寺度过,期间曾云游四方。晚年驻锡荆南龙兴寺。一生除精研佛理外,致力于诗歌创作,是中晚唐与皎然、贯休齐名的三大诗僧之一,其传世作品数量居三大诗僧之首。
《全唐诗》收录其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其诗除禅林生活和登临酬答等题材外,不少是反映晚唐和五代社会动荡、战祸频仍、民生疾苦的现实主义之作,具有较深刻的思想内涵与积极意义,艺术上亦具鲜明特色,历代诗人和诗评家多有赞誉。一生着述甚丰,有《白莲集》、《风骚旨格》、《玄机分别要览》等。
诗词鉴赏赏析一以诗名于时,留下大量诗作,门人辑为《白莲集》10卷,又辑《白莲编外集》10卷和诗论《风骚指格》1卷。
郑谷住在袁州,齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅诗》写道:前村深雪里,昨夜数枝开。郑谷看了笑着说:数枝不能表现出早意来,不如用一枝好。齐己惊讶不已,不由得提衣整装,举手加额长跪而拜。从此,文人间把郑谷看作齐己的一字之师。
郑谷:唐朝诗人。2、齐己:唐朝和尚,善诗。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。万木冻欲折,孤根暖独回,是将梅花与万木相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却象独凝地下暖气于根茎,回复了生意。冻欲折说法略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花孤根独暖的性格,同时又照应了诗题早梅。
第二联前村深雪里,昨夜一枝开,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。一枝开是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓早;而这一枝又先于众梅,悄然早开,更显出此梅不同寻常。
据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为前村深雪里,昨夜数枝开。郑谷读后说:数枝非早也,未若一枝佳。齐己深为佩服,便将数枝改为一枝,并称郑谷为一字师。这虽属传说,但仍可说明一枝两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。昨夜二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说昨夜开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
第三联风递幽香出,禽窥素艳来,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。递字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而窥字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。鸟犹如此,早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出一枝,第三联对一枝进行形象的刻画,写来很有层次。
末联语义双关,感慨深沉:明年如应律,先发望春台。此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里望春台既指京城,又似有望春的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。前村深雪里,昨夜一枝开,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有风、禽作伴,但犹自孤根独暖,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀幽香、外呈素艳,所以,他不甘于前村深雪寂寞开无主的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。
这首诗,语言清润平淡,毫无秾艳之气,雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界,隐匿着自己的影子,含蕴十分丰富。通观全篇,首联孤根独暖是早;颔联一枝独开是早;颈联禽鸟惊奇窥视,亦是因为梅开之早;末联祷祝明春先发,仍然是早。首尾一贯,处处扣题,很有特色。
赏析二寒风凛冽,似要摧折千树万木;只有梅树,根聚地气而生意独回;村前深雪遍野,一枝梅花,在昨夜凌寒绽放。幽幽清香,随风飘向四方;灼灼素白,禽鸟也来偷偷欣赏。明年它也应该顺应自然的节律,最先在望春台上开放吧。
诗人首联对比,描写梅花耐寒的秉性:万木,其他树木,语带夸张;折,凋残枯败;回,音huái,回复生机与活力。在严寒的冬季,别的树木都凋摧不堪,唯有梅树努力积聚地底的暖气而回复生机。对比之下,梅树不畏严寒的特点鲜明突出。欲、孤、独,三个极具感情色彩的词,将万木与梅树人格化,暗寓诗人像梅一样坚贞不屈、清高孤傲的性格。
颔联叙述梅开的情形:前村,即村前。一棵枝干虬曲梅树,傲然挺立在银装素裹的旷野上;一枝素雅明艳的梅花,赫然绽放在寒气森森的北风中。就像一幅清丽奇特的寒雪梅花图,早梅凌寒独放的倔强个性、诗人不屈困境的孤傲情怀,毕现于图中矣。在积雪皑皑的大背景下,独放的这一枝梅花尤其引人注目。一枝,既言梅花比别的花开得早,又言比别的梅开得早。如果用数枝,反而乱花渐欲迷人眼、凸显不出早梅那一枝独秀早的意韵了。郑谷一字之改,确实高妙。
颈联描写早梅的风韵:递,飘送;窥,偷偷看;素艳,洁白而美丽的花,点明早梅是白色的梅花。花香清幽怡人,随风徐徐而来;花色素雅明艳,禽鸟暗羡而窥。一个递字,将凛冽的寒风温柔化,仿佛它也对早梅充满了爱怜之意;一个窥字,将无知的禽鸟人格化,好像它们也对早梅满怀欣赏和羡慕。风、鸟如此,人亦更甚!早梅悠远的清香,宛在鼻息;动人心魄的姿色,犹在目前;清高素雅的风韵,了然心会;诗人内秀、高雅的情怀,不言而喻之矣。
尾联双关作结,抒发寄望:知,了解、遵循;律,万物生长的周期、自然节候的规律;望春台,既指观赏春景的高台,又喻指京城。天道有常、万物有序,今年的这枝早梅,到明年此时,应该还是在会春回大地之前、率先开放在高高的望春台吧。
从字面上看,这是诗人对早梅的殷切期盼,希望明年还能再见到它的动人风姿,表达自己的赞美喜爱之情。但联系上面的内容就不难发现,诗人是大有深意的:孤根独回意默默坚持的孤傲;深雪独开言坚贞不屈的清高;幽香只风递、素艳唯禽窥寓怀才不遇、孤芳自赏的失落与不甘;所以,先发望春台实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。