徙木立信的典故:秦孝公已经任命了卫鞅,卫鞅想要实施变法图强政策,唯恐天下人对自己产生非议。
法令已经完备,但没有公布,(卫鞅)恐怕百姓不信任,于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆,招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。
百姓对此感到惊讶,没有人敢去搬木杆。
(卫鞅)就又宣布命令说:有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。
有一个人搬木杆到北门,立即赏给他五十镒黄金,以表明没有欺诈。
终于颁布(变法的)法令。
启示:
1从商鞅徙木立信的故事,证明诚信是立国之基的道理凡从政者必须牢记这一道理,切实做到取信于民2令出必行,取信于民,这与我国当今社会提倡的诚信完全一致,说明了自古以来诚信的重要性和必要性
徙木立信
中文名徙木立信
始兴年代徙木立信
徙木立信《史记·卷六十八·商君列传》
孝公既用卫鞅
令既具未布
基本介绍徙木立信孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:能徙者予五十金!有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。-摘自《·卷六十八·商君列传》[1]
详细介绍xǐ mù lì xìn
词语解释徙木立信:通过使人搬动木头而树立威信,指通过某种手段树立典型,而使公众信服的行为。
灯谜:徙木立信(打法规一)谜底:商标法
原文孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。
民怪之,莫敢徙。复曰:能徙者予五十金。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
--摘自《史记·卷六十八·商君列传》
译文孝公已经任命了商鞅,商鞅想要实施变法图强政策,唯恐天下人对自己产生非议。
法令已经完备,但没有公布,(商鞅)恐怕百姓不信任,于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆,招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶,没有人敢去搬木杆。(商鞅)就又宣布命令说:有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。
有一个人搬木杆到北门,立即赏给他五十镒黄金,以表明没有欺诈。终于颁布(变法的)法令。
注释1孝公:秦孝公。
2卫鞅:人名,即商鞅。
3具:完备。
4已乃:旋即,不久。
5辄(zhé):就。
6卒:终于。
7下令:颁布法令。
8予:给。
导读:本文讲的是商鞅为了推行新的法令而设法取信于民的一则事例.
相关介绍吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。
徙木立信法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。
政府国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民又必竭全力以阻止此法令。
虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对,抑又何哉?
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之记载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原鼎沸,战事正殷,举国疲劳,不堪言状。
于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?
乃必徙木以立信者,吾于是知政者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。