17攻略
舍子救母故事二十四孝中的埋儿奉母，又名为母埋儿、郭巨埋儿，为中国传统民间故事此故事在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载。
原文
郭巨，家贫。
有子三岁，母尝减食与之。
巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。
妻不敢违。
巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。
埋儿奉母
中文名埋儿奉母
主人公郭巨
时间晋代
地点晋代隆虑
精神孝道
别名为母埋儿、郭巨埋儿
相关典故埋儿奉母：郭巨，晋代隆虑人，一说河内温县人。父亲死后，自己独取母亲供养。郭巨担心，养这孩子会影响供养母亲，遂和妻子商议把孩子埋掉，当他们挖到地下二尺处忽见一坛黄金，上书天赐郭巨，官不得取，民不得夺。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
基本简介埋儿奉母，此故事在东晋干宝所着《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载。这是二十四孝的其中一个故事，忆百孝心网记录了详细的二十四孝故事，其中也包括这个故事。
相关评论有诗赞曰郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
鲁迅在《二十四孝图》与《后记》中的评论至于玩着摇咕咚的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。——《二十四孝图》
如同治十一年(1872)刻的《百孝图》，前有纪常郑绩序，就说：
况迩来世风日下，沿习浇漓，不知孝出天性自然，反以孝作另成一事。且择古人投炉。埋儿为忍心害理，指割股抽肠为损亲遗体。殊未审孝只在乎心，不在乎迹。尽孝无定形，行孝无定事。古之孝者非在今所宜，今之孝者难泥古之事。因此时此地不同，而其人其事各异，求其所以尽孝之心则一也。子夏曰：事父母能竭其力。故孔门问孝，所答何尝有同然乎？则同治年间就有人以埋儿等事为忍心害理，灼然可知。——《后记》
广告争议变味广告为了弘扬孝道，弘扬传统文化，2014年10月，六安市解放中路的路边，安装了不少公益广告的广告牌。牌子上讲的是二十四孝的故事，并且都配有插图，包含百里负米卖身葬父卧冰求鲤等大家熟悉的典故。但是其中一个广告牌，埋儿奉母让不少市民，看着不舒服。
