17攻略
伪装者中朱徽茵，风筝中的郑耀先其实在国民党的军统局，中统局，日伪情报部门中都有我党优秀地下工作者的身影。
这些电视剧里的形象是对那个血与火的革命年代人物的形象的浓缩，这充分展现了，我党优秀儿女的坚强的信仰之力和伟大情操。
邓耀先
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一九四六年，戴笠为获得我军重要情报，派遣其手下骨干、双手沾满鲜血的郑耀先，冒死进入解放区与代号为影子的军统特务接线。岂料这份绝密情报的内容，却是关乎郑耀先自身安全的催命符。作为长期潜伏在敌人内部的隐秘战士，作为我方欲除之而后快的郑耀先，代号风筝，身居军统高位，却时刻不忘使命。在残酷斗争中，他失去和组织的联系，无法证明自己的身份。他凭着一腔信念，在隐蔽战线工作30年，做出重大牺牲，也最终找到自己的人生价值。为了完成任务找出影子，他忍辱负重，不惜隐姓埋名自残躯体。当一切谜团逐渐揭晓。影子即将浮出水面的时候，一出惨绝人寰的人间悲剧，却又悄然拉开了帷幕
这个故事如果用最通俗的话来概括的话，就是这样的：宋江是潜伏在水泊梁山的宋朝朝廷特工，瓦解梁山之后，宋江不惜以自己作为诱饵实施苦肉计，诱捕残余的忠义兄弟，回归朝廷后坚持找出朝廷中隐藏的内奸，最后发现自己最坚定的盟友和爱人就是那个内奸。
《风筝》这个故事有一条明线和一条暗线。明线是风筝郑耀先，暗线是影子韩冰。郑耀先是军统的王牌特工，但其真是身份确是布尔什维克；韩冰是坚定的布尔什维克，其真实身份确是军统打入我党内部的特工。围绕它们从国共抗战时期直至改开前夕，发生了许许多多，惊心动魄又缠绵悱恻的故事。
这些故事之所以会发生，是因为信仰，各自坚定的信仰。特工只有具有信仰才能熬过漫漫长夜，郑耀先一生中遇到的大部分真情，都是从他的敌人那得到的。郑耀先因为红色信仰不惜妻离子散，背叛兄弟，一切以国家利益为先，他坚信有国才有家，国家昌盛才能人民幸福。正是这些赋予了他极强的人格魅力，让整个故事极具感染力。
人有的时候就像风筝，有了方向才能飞得更远，信仰如同牵引风筝的线，被牵扯着反而越飞越高，越飞越远，给它自由却最终会掉下来。
这个世界上总有一些人是因为信仰活着，他们的过去、现在与未来都充满了希望，而那希望就是信仰。
以前不懂信仰的力量，因为觉得那是虚无缥缈的东西，没有食物来的现实，没有鲜花来的梦幻，觉得信仰只是存在心中的温暖与向往。
但郑耀先的故事，又让我相信信仰的力量了。
郑耀先的名字出现在敌我双方的暗杀名单中，他辜负了爱情，背弃了友情，唯独忠贞于信仰。人们称他为潜伏的风筝。
我无法对他的一生用文字作评价，因为实在找不出合适的词汇来形容，我也无法将他的一生用语言作叙述，因为每一个故事都那么惊心动魄。
他可以面不改色的将亲如兄弟的战友射杀，却在夜晚独自一人默默流泪；
他可以将青梅竹马的爱人送入虎口，却在梦里也不敢喊出思念的痛苦；
他可以忍受被自己同胞 *** 的误会，却在和平年代因为保密制度落个走狗的骂名。
他的生命因信仰而变得坚强，那份坚强支撑着他走过艰险与误会，走过背叛和一生的苦难。
当曾经的青年已是满头华发，当矫健的身手变得步履蹒跚，还有什么可以比信仰更真实。
信仰是最伟大的，她的伟大就在于世上任何尖兵利器都无法将其摧毁，她像水一般流长又像冰一样坚硬锋芒。
看着风筝的故事，我扪心自问如果自己身处那个年代是否会有他们的勇气和智慧，是否会用生命捍卫心中的圣洁。
风筝是幸福的，和早已牺牲连尸首都没有的战友相比，活着是美好的；
风筝是幸福的，他最终等到了五星红旗冉冉升起的一天。
岁月和苦难褪去了他的伪装，只留给他满身伤痕，历史和现实带走了他曾经的激情，只容他在枯坟边久久回忆。
如果时光可以倒流，我还会做同样的选择，这是风筝说过的话，没有丝毫犹豫和怀疑。
那映衬在阳光下鲜艳的红旗是我全部的骄傲，那刻在骨子里藏在心底里的誓言是我活着的动力。
无论是孤独与误解还是艰险与死亡都不能使我畏惧，因为信仰，所以我选择坚强。
在未删减版的电视剧最后有这样一段文字：
信仰至高无上
到底至高无上到什么程度
到底要高到什么层次
才能够让你有一个决心
能够牺牲到
你最纯朴人性中的那种基本关系
什么是人性中最基本的关系？什么样至高无上的信仰才能让你牺牲人性中最基本的关系?
兄弟之义，夫妻之爱，手足之情，父母之恩。这些是人性中最平凡却最富有情感的基本关系，你能为了你的信仰，全部舍弃吗？
而在整部剧中，似乎每个角色都有自己重要的信仰。
打入军统内部的曾墨怡是有信仰的，敌人将竹签 *** 她的手指， *** 的是骨头，在这样的酷刑之下，仍然不屈服。陆汉卿是有信仰的，为了保护风筝不被暴露，一头撞向军统的竹签，左眼刺进，后脑穿出。袁农也是有信仰的，他对郑耀先的恨源自于已经根深蒂固到顽固的信仰。虽然愚昧，却在临终前，一直诵读着渣滓洞看守所中狱友们总结出的《狱中八条》。
甚至，在军统里面，宫庶、田湖、宋孝安、赵简之他们都是有信仰的。信仰不分对错，没有高低，只有纯粹与否。
风筝和影子的信仰是一样的纯粹、一样的震撼、一样的寂寞、一样的哀叹。他们将自己的一生都奉献给了信仰，他们放弃了友情、爱情、亲情，兄弟反目、家庭破碎、妻离子散、无人理解，死在他们手中的，有同志、有战友、有敌人、有兄弟，甚至是爱人。
从此，他们红黑难分，他们无数次的问自己，到底是人是鬼？，回答是鬼。
在信仰面前，死亡反倒成为了一件最简单的事情。难的是，亲手杀死同志，亲手将爱人挫骨扬灰。难的是，送你上路的人，是你的同志。难的是，求你不要恨他。
在这部剧里，你能时刻感受到，当信仰至高无上时，泯灭的，又何止于人性？然而正是因为有这种可怕的信仰，国家才成为今日之国家，青年才能成为今日之青年吧。
信仰自然是至高无上的，如果一个人真的有信仰，自然应该付出一切，也在所不惜。
信仰至高无上，拥有信仰的人应该为信仰献身，这并没有错，甚至称得上伟大，但是这样的献身行为是否应该只是信仰者自身的选择，信仰者的信仰是否可以影响到他人的生活甚至命运？信仰是否可以摧毁信仰者人性中最基本的关系？
不得不说，《风筝》中涉及到了信仰和人性的冲突和摩擦，不同的人有不同的选择，郑耀先和韩冰是同道中人，为了信仰可以舍弃人性，或者用人性做武器保卫信仰。郑耀先的第一任老婆林桃则是在信仰破溃后，选择一死来保存自己的人性。其他的人则是在两者的冲突中，统统有苦难言的煎熬着。
对于这种冲突，似乎并没有什么更好的解决方法，做一个纯粹的信仰者前路会艰难无比，而全心全意的拥抱人性只能寸步难行，那些相对二者进行比例分配的人则煎熬痛苦，谁都没有答案。
