17攻略
主要删减了一些露骨的性描写。
陈忠实在创作《白鹿原》时，就将书中的性描写撕开了写，因此，书中的性描写比较具体、细致和露骨。
按陈忠实的说法是这样写，是对专制制度的一种反动，对封建道德压抑人性的一种反叛。
对书中的性描写，评论界多有批评，茅奖许奖前，对这一问题也是议论纷纷。
因此，《白鹿原》正式出版前，对一些性描写和个别敏感情节进行了删减，以免误导未成年人和青年学生。
白鹿原性描写
故事梗概故事梗概：
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。
《白鹿原》的寻根主题主要是精神和心灵的寻根，带着对精神中真的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己寻根理念。作者的寻根性思考，并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根，而是进一步更深刻的揭示出传统文化所展现的人之生存的悲剧性。
《白鹿原》在以关中人生存为大的文化背景下，展开了一系列的人物活动，粗野朴实的乡村习俗、慎独隐忍的儒家精神，则透过一个个鲜活的人物体现出来。
对于《白鹿原》文化寻根的主题研究者也有许多异议，因为作者在《白鹿原》中尽可能地突显了民间历史的本来面目，侧写了中国当代文艺思潮，也具有新历史主义小说的意义。
对于这一主题，有人认为陈忠实以这部《白鹿原》不仅为自己设置了一座很难以逾越的高峰，也为中国当代现实主义文学创作设置了一道很难跨逾的梁坎。《白鹿原》在关中人生存情景的展示中，通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。
总体来看陈忠实的《白鹿原》，特别是近年来关于它的主题研究已趋向于多种主题并存的观点。《白鹿原》保持了历史的混沌性和丰富性，使这部偏重于感性和个人主义的历史小说既成为一部家族史、风俗史以及个人命运的沉浮史，也成了一部浓缩性的民族命运史和心灵史。
参考资料百度百科-白鹿原
白鹿原性段落摘抄白鹿原小说精彩段落摘抄1、母亲说着就上了劲儿：甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。
2、白嘉轩拄着拐杖佝着腰在庭院里急匆匆走着，几次跌滑倒地，爬起来奔到灵堂前，顾不得上香，就跌扑在灵桌下，巨大的哭吼声震得房上的屑土纷纷洒落下来，口齿不清地悲叫着：
3、《白鹿原》的作者及出处：《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。
白鹿原中性的描写有的多少字白鹿原中性的描写有的111025字。
白鹿原中性的描写文字是我觉得从描写等来看,这还不像都是靠想象能写出来的,必然是充满生活经历《白鹿原》之所以获得茅盾文学奖,这句解释是本书亮点。评价这种描写，要看写的只是性本身，还是有别的深刻的东西。
剧集评价：
《白鹿原》主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中，但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏，白鹿两家世代相依的家族亲情。
白嘉轩与鹿子霖这对乡党亲邻的相爱相杀被展现得妙趣横生。原著中鹿子霖被革命党剪辫子的剧情，白嘉轩苦命的前六房媳妇则都淡化成了平原上的六座墓碑等。这么一变，其节奏简明亦符合逻辑。
《白鹿原》在特定方面契合着受众普遍的审美情趣，并引发心灵共鸣，由此产生了观众与荧屏更进一步的精神互动。
高度概括巜白鹿原》故事情节陈忠实的《白鹿原》是以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到而是世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
小说以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，反映一个家族宗法制度和儒家论理道德。
白嘉轩一生娶过7房女人，前面六个因为各种原因，婚后没多久就去世了。重做风水后，最后一个女人总算为他开枝散叶，陪他到老。
白家有三子一女，分别是白孝文、白孝武、白孝义以及白灵，鹿家有两子，分别是鹿兆鹏和鹿兆海，白家的长工鹿三生有二子，黑娃是他的长子。
白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小妾田小娥。正值芳华的田小娥被父亲许配给年近古稀的郭举人，小娥心生不满，主动勾引了黑娃。
黑娃带着小娥回村后，受到族人的鄙夷和排斥。黑娃被迫离开村子投奔革命军，兵败后落草为匪。田小娥无依无靠，只好委身鹿子霖。
在鹿子霖的挑唆下，田小娥引诱白孝文犯下族规，众叛亲离之下，白孝文破罐子破摔，卖房踢地，公然与田小娥双宿双飞。
白孝文败光家常走投无路，沦为乞丐，这一幕都被黑娃的父亲鹿三看在眼里。鹿三引以为耻，用一枚六棱梭镖结果了她。
田小娥死后，白鹿原天降瘟疫。族人都以为田小娥冤死来索命，要为她修庙塑像。白嘉轩力排众议，用一座塔把她的骨殖镇在下面，瘟疫消散。
白孝文重新振作，终于有了一番作为。黑娃被县保安团招安，最后却被白孝文以通匪罪名处决。
鹿家两个儿子一个战死，一个失踪。
一个家族两代子孙，见证了白鹿原在时代的变迁中的分裂、统一。
（参考学习）
白鹿原中最污的一段 田小娥放荡床戏原文描写(2)二、田小娥和鹿子霖床戏
鹿子霖从凳子上站起来，一字一板说：”这话嘛得、睡、下、说。”小娥像噎住了似的低声说：”大–“鹿子霖断然说：”这会儿甭叫大。快上炕。”小娥羞怯地叫：”大一”鹿子霖嘻嘻地说：”甭叫大甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了!”他已经把那个温热的身子紧紧裹进怀里，手忙脚乱嘴巴乱拱。
这样的年纪居然像初婚一样慌乱无序，竟然在刚刚进入的一瞬便轰然一声塌倒。他躺在她身上凝然不动，听着潮涌到心间的血液退回到身体各部位去。他扬起头来恨不能将那温热的嘴唇咬下来细细咀嚼，他咬住她的舌头就不忍心换一口气丢开。
他吻她的眼睛，用舌头舔她的鼻子，咬她的脸蛋，亲她的耳垂，吻她的胸脯，最后就吮咂她的 *** ，从左边吮到右边，又从右边换到左边，后来就依恋不丢地从 *** 吻向腹部，在那儿像是喘息，亦像是准备最后的跨越，默默地隐伏了一会儿，然后一下子滑向最后的目标。 上一页 1 /3 下一页
白鹿原中性的描写白鹿原中性的描写如下：
1、朋友之交，宜得删繁就简。
