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乌吉斯古楞 《达菲尼与克罗埃》的第二组曲原是什么

舞剧《达菲尼与克罗埃》作于1912年。

根据舞剧音乐选编的两部组曲更为驰名,特别是第二组曲。

第二组曲是以舞剧第三场的音乐编成。

全曲共分三大段:黎明、哑剧和群舞。

第一段黎明,在加弱音器的弦乐持续音陪衬下,长笛与单簧管互相衔接,以三十二分音符奏出华彩音型,在竖琴的陪衬下,中提琴与单簧管清晰地唱出了黎明的主题

当达菲尼与克罗埃重新相会时,弦乐器在高音区演奏出一支热情洋溢、如醉如疾的迷人曲调,便是达菲尼与克罗埃的爱情主题:

第二段哑剧,双簧管和英国管奏出了由克罗埃扮演的水仙女西林克丝的主题。

长笛奏出一支哀怨的音调,模仿着由达菲尼扮演的牧羊神的牧笛。

这乐声感动了西林克丝,她随着音律翩翩起舞。

舞蹈旋律加快,在急速的旋转中,她投入了牧羊神的怀抱。

长笛在低音区奏出了一段柔情的曲调,接着整个乐队抒情宽广地歌唱起来,表现达菲尼与克罗埃幸福的爱情。

第三段群舞。

木管演奏了54拍的舞曲。

音乐热烈欢腾。

各种乐器的组合对比,不同节奏、力度的发展变化,把欢乐的波浪推向高潮。

全乐队以一个巨大而响亮的全奏颤音,结束了全曲。

乌吉斯古楞

求音乐:美丽的草原我的家简谱《美丽的草原我的家》简谱:

《美丽的草原我的家》-德德玛

作曲:阿拉腾奥勒

作词:火华

歌词:

美丽的草原我的家  风吹绿草遍地花

彩蝶纷飞百鸟儿唱  一弯碧水映晚霞

骏马好似彩云朵  牛羊好似珍珠撒

啊啊哈嗬咿

牧羊姑娘放声唱  愉快的歌声满天涯

牧羊姑娘放声唱  愉快的歌声满天涯

美丽的草原我的家  水清草美我爱它

草原就象绿色的海 毡包就象白莲花

牧民描绘幸福景  春光万里美如画

啊啊哈嗬咿

牧羊姑娘放声唱  愉快的歌声满天涯

牧羊姑娘放声唱  愉快的歌声满天涯

《美丽的草原我的家》是一首中国20世纪70年代的蒙古族歌曲,由火华作词、阿拉腾奥勒作曲。1978年由著名女中音歌唱家德德玛演唱,受到歌唱界的极大关注。《美丽的草原我的家》于1980年被联合国教科文组织以世界优秀歌曲编选入教材,并收录于《亚太歌曲集》中。

这些年来歌迷听到的《美丽的草原我的家》并不是这首歌的第一个词曲版本。原来,1975年,来自北京怀柔的青年词作家火华到锡林郭勒盟开会,深入草原体验生活,两年后,火华从事歌词创作,想起了这段往事,一气写出了:美丽的草原我的家,风吹绿草遍地花。

乌吉斯古楞演唱的牧羊姑娘的简谱牧羊姑娘—乌吉斯古楞深圳志航文化最新力作,现在正式上线,完全正版。5SING将提供免费试听MP3*,牧羊姑娘—乌吉斯古楞带来全新试听体验。

张子选 牧羊姑娘《 牧羊姑娘 》

张子选

怎么办?青海青,人间有我用坏的时光;

怎么办?黄河黄,天下有你乱放的歌唱。

怎么办?日月山上夜菩萨默默端庄;

怎么办?你把我的轮回摆的不是地方!

怎么办?知道你在牧羊,不知你在哪座山上:

怎么办?知道你在世上,不知你在哪条路上。

怎么办?三江源头好日子白白流淌;

怎么办?我与你何时重遇在人世上

牧羊姑娘的创作背景及作词作曲人创作背景:在抗日战争时期日机对武汉、重庆大轰炸背景下,以牧羊女奇特的命运和爱情悲剧为主干情节演绎出的一段凄美的爱情故事。

词曲作者分别是:邹荻帆、金砂。

《牧羊姑娘》

演唱:喻宣萱

作曲:金砂

作词:邹荻帆

对面山上的姑娘,你为谁放着群羊

泪水湿透了你的衣裳,你为什么这样悲伤悲伤

泪水湿透了你的衣裳,你为什么这样悲伤悲伤

你看看山上这样的荒凉,草儿是这样的枯黄

羊儿再没有食粮,主人的鞭儿举起了抽在我身上

羊儿再没有食粮,主人的鞭儿举起了抽在我身上

对面山上的姑娘,那黄昏风吹的好凄凉啊

穿的是薄薄的衣裳,你为什么还不回村庄回村庄

穿的是薄薄的衣裳,你为什么还不回村庄回村庄

冷冷的北风吹的我冰凉,我愿靠在羊儿身旁

再也不愿回村庄,主人的屠刀闪亮了要宰我的羊

再也不愿回村庄,主人的屠刀闪亮了要宰我的羊

这是一曲曾风靡全国、流传世界各地的旋律。歌词是诗人邹荻帆在抗日战争时期创作,四十年代经由金砂谱曲后,在五十年代真正获得了更大范围的流传创作这支曲子时,年仅19岁金砂正在当时四川巴县青木关国立音乐院作曲系学习。

曲子如泣如诉地倾诉了对生活与知音的爱恋。上海歌唱家喻宣萱率先一唱,倾倒无数歌迷。民间流传开而常常被误认为是四川、青海或内蒙民歌。前苏联、捷克、罗马尼亚等国的音乐演唱团争相演唱,日本灌制的唱片中此曲翻译为《养花姑娘》。

怎样识别简谱的调? 所谓的 简谱 ,指的是以 首调唱名法记谱 、以 阿拉伯数字 来记录音高的一种记谱方式。

在这种记谱方式中,调式音阶中各音级之间只有 相对 的 音高 ,没有具体的 绝对音高 。

只有确定了 调式主音 的 音高位置 后,调式音阶中各音级的具体音高,才能由调式主音 导出 。

由此可见,在简谱中,确定调式主音的音高位置,是非常重要的!

所谓的 调 ,指的正是音乐作品中, 首调唱名1(do)的音高位置 。

在 简谱 中,采用1=C等七个英文字母之中的某一个字母来 表达 。

其 含义 是以自然(C)大调音阶中 C音 的音高,作为 调式主音 1的 音高 位置。

那么,怎样识别简谱中的调高呢?

很简单,只要看一下简谱中 谱首位置调号的标注 ,就可以轻松的识别简谱中的调。

譬如说谱首标注 1=C ,我们就可以轻松的识别出,音乐作品中 调式主音 的音高位置,与自然(C)大调音阶中的 C音等高 ;

譬如上例中的《欢乐颂》中,调式主音的音高位置,与自然(C)大调音阶中的C音等高。

同理,如果标注的是 1=G ,则音乐作品中调式主音的音高位置,与自然(C)大调音阶中的 G音等高 。

依次类推。

简言之,就是看调号的表达中,等号后是什么字母,就是这个字母所代表的调。

说到这里,题主的问题似乎已经解决了?

不过在简谱中调号的标注中,除了看到以上的表达方式外,还可以看到诸如 6=a 之类的标注方式。

由于没有找到具体的谱例,我们以以6为调式主音的二胡曲《赛马》为例。

那么, 为什么会有这样的标注方式?

在这种标注方式下,又该如何识别简谱中的调高呢?

这就要从 调号 的 表达方式 说起。

在 调号 的 表达规范 中有这样一条约定俗成的规定:

即以1为调式主音的 大调式 ,简称大调,要采用 大写 的 英文字母 来表达;

而对于以6为调式主音的 小调式 ,简称小调,则要采用 小写 的 英文字母 来表达。

因此,虽然从理论上来说, 调与调式 是根本不同的两个概念;

但在 调号 的 表达方式 中, 调与调式 已经融为 不可分割 的 一个整体 了:

要么,诸如 1=C 之类,表达的是 调式主音 1与自然(C)大调音阶中 C音等高 ,调式种类为 大调 ;

要么,诸如 6=a 之类,表达的是 调式主音 6与自然(C)大调音阶中 a音等高 ,调式种类为 小调 ;

歌曲《牧羊姑娘》,同样是以6为调式主音的小调。

二者之间只能 任选其一 ,而不可能有第三种情况。

因此,在 识别 简谱中 调高 的同时,一并识别出来的还有 调式种类 是大调或者小调。

对于简谱中诸如 6=a 之类的标注,我们同样可以轻松的识别出,音乐作品中的 调式主音6 与自然(C)大调音阶中 a音等高 ,调式种类为小调。

上例《美丽的神话》中,其调式主音为6,明显的属于 小调 。

对于a之外的其它各音,以此类推。

此外,还要注意一种情况,有的简谱中虽然标注的是诸如 1=C 之类 ,似乎是 C大调 ?

但调式主音不是1而是6,明显是 a小调 。

这是因为,当 6 的音高为 a 时, 1 的音高恰好等于 C 的音高。

C大调与a小调二者之间互为 关系调 。

因此,这种方式的 标注 ,虽然从形式上看与C大调的标注方式完全相同,但其本质上仍然是 a小调 而非 C大调 。

譬如在二胡曲《赛马》与歌曲《牧羊姑娘》中,虽然标注的是1=F,从形式上来说似乎是F大调,但由于乐曲的调式主音是6而不是1,因此,乐曲的调式种类为6=b的 b小调 ,而非 F大调 。

这就是本提问的简单答案,希望对你有所帮助。

感谢你的关注!

怎样识别简谱的调?

1 在简谱左上角标注了1 C的形式就称为此曲的调号,证明本曲中的1音高与中央C的1音等高,但是它属于什么调(很多调式)的形式,那就要看曲谱中有哪些音符对应各自的调式、比如二胡的1 C调(2-6弦),因为二胡定音高为d1 a1(2 6),曲谱中的c2为 i 音高、

2 如果本曲为自然大调形式,谱中只有1234567 i 、曲中没有#、b号、歌曲为1音结束

3 如果本曲为自然小调形式,谱中为67123456、开头结尾为6,曲中没有#、b号、

4 如果本曲为和声大调形式,谱中为12345b67 i 、曲中有b6、曲子以1音结束、

5 如果本曲为和声小调形式,谱中为671234#56、曲中有#5、

6 如果本曲为旋律大调形式,谱中可见下行音阶有b号改变,1234567 i b7b654321

7 如果本曲为旋律小调形式,谱中可见上下行有#、彑(升、还原)改变:

67123#4#56、65彑4彑32176

8 凡是曲谱左上角标注1 ?调形式的,都是首调唱名法,你想知道本曲谱是什么调,请对照一下便知!

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