17攻略
《炳烛夜读》和《孙权劝学》的中心都是：教导人们不失时机抓紧读书学习。
一、相同之处
两篇文章都采用（对比）的写法。
都是最后劝学成功。
二、说理方式不同
1、《炳烛夜读》是打比喻来劝学。
2、《孙权劝学》是以自身事例来劝学。
三、后世影响不同
1、《炳烛夜读》好学，总不嫌晚。
师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。
2、《孙权劝学》赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性
内容上：都与学习有关。
写法上：都以对话为主。
炳烛夜读
作品名称炳烛夜读
作者刘向
创作年代汉代
作品出处说苑·卷三建本
文学体裁记叙文
其他名称秉烛夜读
拼音bǐnɡ zhú yè dú
原文炳烛①夜读
晋平公⑨问于①师旷②曰:"吾年七十，欲学，恐已暮矣。
师旷曰:"何不炳烛③乎？
平公曰:"安有为人臣而戏④其君乎？
师旷曰:"盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？
平公曰:"善哉！
——《说苑·建本》
注释①炳烛：点燃蜡烛。
②于：向，对。
③师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。
④戏：对开玩笑。⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。
⑥而，能够，又能。
⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，在黑暗中行走。
译文：
晋平公向师旷问道："我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。师旷说："为什么不把火炬点着呢？平公说："怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？
师旷回答："我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？
平公听了说："你讲得很对。[1]
道理好学，总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。
社会在不断进步，竞争尤其激烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。
古人说得好，活到老，学到老。例如从计划经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。
这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得炳烛之明，容易陷入昧行。
总结起来，有以下五点：
1读书学习无论对什么人来说都有益。
2读书不在于年龄，而在于有没有心
3要虚心听取他人的合理建议。
