17攻略
北人食菱 江盈科〔明代〕 北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。
或曰：食菱须去壳。
其人自护所短，曰：我非不知，并壳者，欲以去热也。
问者曰：北土亦有此物否？
答曰：前山后山，何地不有？
夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。
现代经典的文言文
《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《儒林外史》
江盈科
出生地湖南桃源
出生日期1553年月日
逝世日期
主要成就公安派主要成员
中文名江盈科
国籍中国（明代）
民族汉
职业户部员外郎、四川提学副使
代表作品《江盈科集》
基本介绍在晓明文学革新运动中，江盈科（1553～1605）作为公安派的副将与袁宏道互相唱和，反对模拟复古，提倡抒写性灵，从理论到创作都有所建树，在当时影响颇大，有袁、江二公之称。但随着竟陵派的崛起乃至有清一代，江盈科却一直颇受责难和冷落；即使自本世纪三十年代公安派受到重视以来，人们往往都以三袁作为公安派的领袖，而对曾为公安派的创立和发展立下过汗马功劳的江盈科知之甚少。
人物生平简介江盈科体察下情，兴利除弊，是一位难得的贤吏。他着《王者所天在民论》，认为民为王者之天，王者之心。王权表露形迹，天下民众总是设法逃避；而民权表现的是心，却无迹可寻，民心向背，关系社稷的存亡，力量无比。因此，为官者必然不敢忽民，不忍残民，不能一瞬息忘民。他批评当时朝政腐败：宫中黄金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君乐不忍闻，分明借资与敌手。
袁宏道赞叹江盈科痛民心似病，感事泪成诗。在文学上，江盈科参与创立公安派，贡献巨大。他为文主张元神活泼，写真性、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文大家。传世着作有今人黄仁生博士辑校、由岳麓书社出版的《江盈科集》。
江盈科
文章一则楚国有个人有生以来没有见过生姜，说：姜是长在树上的。有人告诉他：姜是在土里生长成的。这个人却固执己见，说：你去找十个人来问问，我敢以自己骑的毛驴与你打赌。
随后他们就问了十个人，都说：姜是从土里长出的。这个人哑口无言，变了脸色，却仍坚持道：毛驴尽管输给你了，但是生姜还是树上生出来的。
作品出处江盈科《雪涛小说·催科》
庸医治驼昔有医人，自媒①能治背驼，曰：如弓者，如虾者，如曲环者，延②吾治，可朝治而夕如矢。一人信③焉，而使治驼。乃索④板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣⑤焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣诸官。医人曰：我业治驼，但管人直，哪管人死！呜⑥呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉？
译文从前有个医生，自吹能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的，像虾那样的，还是弯曲像铁环那样的，请我去医治，管保早晨治了，晚上就如同箭杆一般直了。"有个人信以为真，就请他医治驼背。这个医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去使劲地踩。这么一来，驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他，这个医生却说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，那管人是死是活！"
注释①媒：介绍，夸耀②延：请。③信：相信。④索：索要、要来。⑤屣(xǐ)：鞋子。这里用作动词，意思是践踏。⑥鸣：申诉，控告⑦媒：介绍，夸耀。⑧矢：箭。
启示有一个人为了要修福行布施，不惜一切手段，用种种欺骗敲诈的方法，获得不正当的金钱，以为用这样的钱去布施修福，就会有很大的功德。
办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。
诗作小漆园即事
小园官署里，物色颇相宜。
学舞怜铜嘴，能言爱画眉。
笋于行处短，花以摘来稀。
就此堪栖隐，但容曼倩知。
乡信(选二)
传闻故乡事，远宦倍伤情。
巴峡连烽火，黔中梗路程。
父兄宵挽粟，郡县昼屯兵。
抢攘今如此，何缘见太平。
到处闻催饷，沿江哭夺船。
滩高虞石磕，水急苦绳牵。
