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曼荼罗 印度曼陀罗是什么

印度曼陀罗是花

曼陀罗(学名:Datura stramonium Linn,别名:曼茶罗、醉心花、狗核桃,茄科曼陀罗属植物,分布于世界各大洲。

它生长于住宅旁、路边或草地上,喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。

其高05~15米;茎粗壮,圆柱状,淡绿色或带紫色,下部木质化。

叶广卵形,顶端渐尖,基部不对称楔形,边缘有不规则波状浅裂,裂片顶端急尖。

花单生于枝叉间或叶腋,直立,有短梗,花萼筒状,长4~5厘米,筒部有5棱角。

蒴果直立生,卵状,长3~45厘米,直径2~4厘米。

曼荼罗

中文名曼陀罗

其他外文名Mandala

其他译名曼佗罗、慢怛罗、满拏啰

属性佛教术语

简介曼陀罗或称曼荼罗、满达、曼扎、曼达,梵文:mandala。意译为坛场,以轮围具足或聚集为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法,以曼达的形式来供养整个宇宙,是很多方法中最快速,最简单,最圆满的。曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的心中宇宙图,共有四种,即所谓的四曼为相,一般是以圆形或正方形为主,相当对称,有中心点。

阿育王经七曰:漫陀罗,翻圆华。法华光宅疏一曰:曼陀罗华者,译为小白团华。摩诃曼陀罗华者,译为大白团华。法华玄赞二曰:曼陀罗华者,此云适意,见者心悦故。慧苑音义上曰:曼陀罗华,此云悦意华,又曰杂色华,亦云柔软华,亦云天妙华。

分类介绍一般密教的曼陀罗可以分为四大类:大曼陀罗,三昧耶曼陀罗、法曼陀罗和羯磨曼陀罗。密宗本尊及其眷众聚集的场合。本尊以为主尊,道果功德以为眷众,眷众环绕本尊游戏庄严,称为轮圆。藏语称吉科尔。本尊坛城等的塑造和绘制需根据曼荼罗尺度(即比例尺寸)进行。有木制的,有金属材料制做的,有绘画的、彩粉的,也有用细砂造的。按其所修持的密宗内容而造成时轮坛城、集密坛城、坛城、胜乐坛城、马头明王坛城、十三尊大威德坛城、十一面观音坛城、药师佛坛城等。各种坛城形状相似,基本上是外圆内方,也有方形的。颜色各异,外呈圆形,其最外层为火焰,火焰以外为生物界,包括人类和各种动植物,表示一切生物都不能进入金刚驻锡之城,一律拒之于火焰外界。

特点火焰之内为金刚杵,镇压一切邪魔。内城为方形城,四面,门口有梯,城楼矗立,内有16侍卫,每面4人。中为殿堂,内居金刚。殿堂顶层为圆形,内有小殿,内居金刚之传法师。各种不同内容的坛城,里面布置的佛像及装饰也不一样,每座曼荼罗都有自己的本尊。有的资料中记载:印度密教修秘法时,为了防止魔众侵入,在修法处划上一圆圈建一土坛,有时还在上面画上佛、菩萨佛,事毕像废。一般把划为圆形或方形的修法地方或者坛城称为曼荼罗。认为此处充满佛与菩萨,所以也称聚集或轮圆具足。在中国、日本、朝鲜等国佛教界亦把佛、菩萨像画在纸帛上,亦称曼荼罗。

曼荼罗有4种和3种之分。

4种是:

1.大曼荼罗,描绘佛、菩萨的形象。

三昧耶曼荼罗,描绘象征佛、菩萨的器杖(如刀剑莲花)和印契(手印)。

3.法曼荼罗(也称种子曼荼罗),表示佛、菩萨种子(以梵字为佛、菩萨的象征)。

4.羯磨曼荼罗,描绘佛、菩萨的威仪(动作)事业的曼荼罗。以及佛、菩萨的铸像、画像、塑像等,合称4种曼荼罗。

3种是:

1、普门曼荼罗,诸尊聚集一起,如以大日如来为中心的两部曼荼罗(即金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗)。

2、部会曼荼罗,部分诸尊,例如佛部的佛顶曼荼罗、莲华部的十一面观音曼荼罗等。

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