17攻略
优缺点是。
缺点是刀都是由氧化锆烧结而成，由其产品原材料的性质决定了它的硬度是9，但比较脆。
韧度低不能砍硬物，高处摔落易崩口、缺角或断裂，所以陶瓷刀不能砍、砸、撬、剔等。
优点是非常注重细节，在它的刀背、刀尖、刀头都进行过精心的打磨和倒圆处理，能有效地避免使用中伤手的现象。
日本刀
中文名日本刀
英文名Japanese dao
日文名にほんとう
日本刀常规
生产工艺比例锻造过程一般日本刀柄与刀刃的比例是1:4，刀柄双手持握，
劈杀有力，其弯曲程度控制在物打（又称物内），即锋尖下167mm处，砍劈时此处力量最大，十分符合力学原理。刀背称栋或脊，用以抵挡攻击，有平、庵、三、丸四种。
日本刀在制法上集合了相当高的技术，传统武士刀按传统制刀工序制成，用玉钢集庖丁铁两种软硬不同材质搭配而成，由于淬火时材质不同，热涨冷缩导致刀身弯曲。总体来说需要经过刀工制刃、淬火、打磨之后，由刀工配白木柄鞘以保存刀刃待售之用，而刀柄、鞘、镡等刀装为另一行当，由专门的金工（锷工）装饰，且各有名师。日本历史上的刀工各有派系，还有的是幕府、大名的专属工匠。
炼钢日本刀的材料钢，
被称作和钢（わこう，Wakou）或玉钢（たまはがね，Tamahagane）。玉钢以日本传统土法炼成。这是一种低温炼钢法，炉温不超过1000℃。此法看似原始，但相比近代的高温炼钢法，能炼出品质纯良的好钢。不过高温炼出的钢材较软，易打造成形，而低温炼出的钢材较硬，较难打造，可以说制作日本刀是人力密集型的工事，是以血汗换取的品 质。根据不同地区，不同的流派，所用钢材成分多少会有差异。大体上玉钢所含成分如表所示。
玉钢成分表（二战时期：
铁9812% – 9522%
碳300% – 010%
铜154%
锰011%
钨005%
钼004%
钛002%
硅不定
其他 微量
丸锻丸锻是日本刀锻造过程中的重要工序，即制刀的第一步。
即是指刀工将钢料加热至赤红而进行捶打锻造，钢块捶打开后再折叠起来捶打，如此反复，使钢料得以延展。通常少则捶打7、8次，多则达20、30次，每次都要捶打上百锤。例如锤打到第10次，就会有1024层的钢材。通过这一步骤，可将钢中硫等杂质和多余的碳素等清除，以增钢材弹性与韧性。这就好比揉面一般，捶打的层数越多，钢材中的碳和各种成份就会更加均一 ，铁晶体也会更细致，最终锻造出来的钢材品质均一、达数千层，十分强韧，最终成为质地均匀的钢料。日本刀上那些特有的花纹就是这样锤打出来的。
锤锻的方法有很多，如十字锻、折子木锻、短册锻、木叶锻等，纹样各异。
水减即淬火工艺，淬火即所谓的热处理，日本称为水减（みずへし，Mizuheshi）。从现代材质学的角度来看，这个步骤算是刀匠控制钢材含碳量的手法。
刀工将加热后的和钢锤打成扁平的厚度为约5mm的薄片。看似简单的工序，其实不然，为了控制钢材的含碳量 ，加热次数有严格限制；而且和钢的硬度在其续渐冷却时会有所改变。只有有经验的刀工才能准确把握施锤力度的变化，在限定的加热次数下将玉钢打炼成厚薄均一的薄片。
钢片成形后，刀工会用水将其急速冷却。可使钢多余的含碳部分剥离。使刀身具有良好弹性，刀口坚硬不易缺口。刀匠要对钢片的温度和用水的份量有极准确的把握，才能够得到含碳量合适的材料。
钢材搭配日本刀的造形不论刀尖或整个刀身是以圆为基础造型，刀身之所以为弧形主要是钢材的搭配以及淬火所造成的。首先，刀工以碳素含量多而硬的刃金（はがね，Hagane）、皮鉄（かわがね，Kawagane），将碳素含量少而质软的心鉄（しんがね，Shingane）包裹起来，日语称做造込（つくりこみ，Tsukurikomi），这样的双重构造是日本刀的一大特点。外侧的刃金和皮鉄使得刀锋利而且有适当的硬度不至于弯折。此后的烧入阶段以碳素量和焼入的冷却速度控制刀尖和其他的部分的体积膨胀量的差，从而使刀尖产生强烈的压缩应力，使得刀更不易破损，并且形成弯刀的弧度。
素延将刀的形状捶打延长成长条形，叫做素延（すのべ，sunobe），在这个阶段基本出现刀的雏形。这一步完成后，刀工会将最前端部分切掉，来制作刀尖。
烧刃淬火
最后一道火锻工序。刀工先用粘土、木炭粉和磨刀石的粉末调制出烧刃土（やきばつち，
Yakibatsuchi) ，再将成形的刀身用烧刃土包封。刃的用土较薄，镐地和栋的用土较厚。基本上， 烧刃土的分布可以由完成品的刃文看出一些头绪。不同的流派烧刃土的成份和调制方法亦有不同。封好的刀身会被放到 750℃ – 760℃的炉火之中。刀工凭经验由火焰的颜色判断炉内温度，若温度超过800℃以上，就会影响刀的强度。
经过特定的加热时间，刀匠就会将刀再放到水中急速冷却，进行另一道淬火工序。通过此步骤刀变得更硬更锋利，热涨冷缩导致刀身弯曲产生弧度，刀的表面生成一层非常坚固的马登斯晶体或称麻田散体 (Martensite）。
所谓马登斯晶体（麻田散体）简言之，即是高温晶体结构因为急冷的缘故，使得碳原子被锁紧在晶粒中而产生亚稳（Metastable) 的状态，所以晶体之间存在很大的内在张力，造成"坚硬"的效果。而经过此步骤在刀刃与刀面的边界处产生出如同洒上银沙般的颗粒状纹样，日语称做沸（にえ，Nie）。整体来看，这些细小的白点形成白雾一般的线条，称作匂（におい，Nioi），是鉴赏一把日本刀品质的重要依据。
由于这一步骤，技术要求非常高，稍有闪失，可能造成刀身崩裂，将对整把刀构成致命的损伤。另外即使勉强成形，也可能无法产生美丽的纹样。为了减少失误，现代刀工多用油来进行烧入的步骤。
收尾此时刀已基本成型，需要开始转入更细致的深加工。
锻冶押调整完成焼入的刀的弯曲度、刀工进行粗略的削制。此时检查修整细小的瑕疵、刀体形状等进入最终调整阶段。
茎为安装刀把而留出的部分，日语称为茎（なかご，Nakago），也可以写成中心，中子。刀工调整茎的形状、开一个镶嵌刀柄时使用的目钉穴（めくぎあな，Mekugiana）。并且刻上鑢目（やすりめ，Yasurime）。这个部分容易生锈，根据锈迹可大致判定刀的年代。
铭切一般刀工在最后将自己的名字、住所、制作年
月铭刻在茎上。严格讲，铭是被利器 "切" 在或 "錾" 在茎上的。一般的，在表面铭刀工名和住所（佩刀时向外一侧为表）、内侧铭制作年月和持刀者名，但是例外也很多见。
以上步骤完成后，刀工的工作到一段落，研磨、造鞘、装饰、卷柄等工序另有专人负责，不属于刀工的工作范围。
刀装日本刀的刀装十分讲究，不同时期不同种类有不同装饰。如毛拔太刀存（日本汉字），兵库锁太刀存、卫府真之太刀存、革包太刀存、歌仙存、武藏存等。历史上藤原忠行的丝卷太刀，为古代有特点的武将刀装。根据刀装的不同，武士们携带的方式也是不同的。这也无怪乎在影视剧或动漫中看到如此之多的
配刀方式。
日本刀的刀装配件还包括鞘、小柄、笄、缘、头、目贯、镡等。
其中以镡（つば，Tsuba）为主要配件，镡相当于一般的剑格或护手，其作用是：
出刀与收刀的开关。
格斗时保护手掌与手腕。
显示社会地位尊荣，高贵的象征。
安土桃山时代以前着重实用性，即前两项，以后则着重装饰性，即第三项。
刀具演变相对于日本刀的演变过程，按照时代来分，一共可以分为3个阶段、8个时代。
第一期：1刀剑舶来时代。
2归化人打制时代
3邦人打制时代
第二期：1天国以后（天国是文武天皇697～706年在位时大和之铸剑名师,类似中国的干将,从这个时代起,日本古兵器开始正式摆脱中国刀剑的式样开始自行研发）
2元历以降建武顷间(元历为安德皇帝之年号1180～1184年，年号只在1184年用了1年。标准的儿皇帝。后醍醐天皇1318～1338，在位期1334～1337。年号建武。）
第三期：1南北朝以后。
2足利时代
3织田、丰臣时代。
第二期是日本古单兵武装开始蓬勃发展的时期，日本名工良匠层出不穷，冶锻技术日益完善，而且时逢战乱，天皇大力提倡制刀，而日本的相关财阀也加入到武器制造业中，使之成为当时的阳光产业。
第三期时代其制刀工艺已经完善，铸造者亦日益增多，制刀匠在人口中的比例已经远远超过了东亚诸国，成为这个国家的一种普遍职业。 当然这是一个传奇人物辈出的时代，传奇故事也一再的流传。然而这一切在德川时代就终止了。由于禁海令的颁布，日本开始了漫长的闭关锁国时代。而且对内的刀具管制，也使得刀具不再那么普及。剑豪时代就这么悄然的逝去了。
没落根据美国学者巴什福德·迪安（Bashfork Dean)的研究着作中记载，
在西方已经绝迹200年的冷兵器，在日本19世纪依然盛行。到1868年封建割据时代结束后才开始逐步没落，这位学者曾经于1900年远赴日本考察刀剑的制造工艺，并且找到了几位依然掌握此类技艺的家族。但在五年后重返该地时，发现这些老人已经离开人世。而子孙们已经将这些具有历史价值的物品贱价卖出。
这和日本明治维新毅然与旧时代割断一切关系有关，这导致有部分家族虽然保留了祖先遗留下来的产业，但技艺已经失传。而在1905年之后，日本各地的古玩店里到处可以买到这些使用古老技艺打造的神兵利器。而现代日本刀是在1933年2月6日，由荒川五郎、粟厚彦三郎等在东京下议院本着复兴日本民族精神的旗号在帝国美术院第四部用收集到的民间资料重新制作的。所以现代意义上的日本刀在很大程度上只能称为复古。而不是真正意义上有着村正或者其他名称的古代刀。
细部分类一、造込
镐造（しのぎづくり，Shinogidukuri) 又称本造（ほんづくり，Hondukuri），最常见的日本刀造型。被认为是由切刃造进化而来。
平造 （ひらづくり，Hiradukuri) 刀身有如平面一块，没有可见的镐筋和横手，短刀，小胁差常有的造型。无镐。平造打刀在室町时代中期到末期之间也有极少数见。
片镐造（かたしのきづくり，Katashinokidukuri) 单斜面开锋，一面为镐造、一面为平造。
切刃造（きりはづくり，Kirihadukuri) 镐更朝向刀锋的方向的造型。上古刀中常见。
锋双刃造（さっきもろはづくり，Sakkimorohadukuri） 刀前端附近的部分，像剑一样为双刃。可以占去半个刀身。
菖蒲造（しょうぶづくり，Syoubudukuri) 将镐造的横手部分去除后的造形。形似菖蒲叶，由此得名。短刀中常见。
冠落造（かんむりおとしづくり，Kanmuriotoshidukuri) 刀身上半段的镐地被削薄为菖蒲造的形态 连切先亦被削薄。
鹈首造 （うのくびつくり，Unokubitsukuri) 类似冠落造，不过切先保留原来的厚度。形似鹈细长的脖子、由此得名。
两刃造（もろはづくり，Morohadukuru) 双刃、刀锋向上。室町时代中期以后以短刀常见。
鸡刃造 （鸟の阉くび，Penniscutouronreykuri) 以精巧，锋利着称。是日本古代可以和现代手术刀媲美的瑰宝。
二、反
日本刀呈现弧度的部分称反（そり|Sori），反在刀体的位置，随着时代的推移，有由刀后方向前推移的趋势。反的类型主要有以下几种。
腰反（こしぞり，Koshizori）
刀反的中心位置位于锋与栋区的中心略下方的位置。平安时代末期到镰仓时代初期的太刀常见。
中反（なかぞり，Nakazori）、华表反（とりいぞり|Toriizori）
刀反的中心位于锋与栋区几乎中心的位置。镰仓时代中期以后常见。
先反（さきぞり，Sakizori）
鑢目和茎反的中心在锋与栋区的中心偏上方的位置。室町时代以后打刀常见。
内反（うちぞり，Uchiizori） 一般的日本刀都是向着栋的方向制造出弧度、此为相反在刃的方向弯曲。镰仓时代的短刀常见。
三、鑢目
鑢目（やすりめ，Yasurime）指的是刀工在茎上刻下的纹样，为的是增强摩擦而使刀柄不易脱落。按地方，时代，流派的不同鑢目也不同、是日本刀鉴定的一大根据。具体种类如下。
胜手下鑢， 化妆鑢， 镐筋违鑢， 鹰之羽鑢， 筋违鑢， 大筋违化妆鑢， 桧垣鑢， 横切一文字鑢等。
四、切先
日语称为切先或锋（きっさき，Kissaki）也就是刀锋的意思。刀尖与刀身的分界线称为横手（よこて，Yokote）。有别于世界各地的刀剑制法，日本刀的切先和刀身其他部分各有独立的锻链步骤，一丝不苟。不同的时代，又各种不同的切先设计。观察切先的形状，就可以对刀剑的生产年份作出初步的估计。具体有大切先，中切先，小切先，猪首切先等。
五、帽子
帽子（ぼうし，Boushi），又称铓子，指的是刀最前端的切先部分的刃文，这个部分的大小形状，以及烧制的刃纹等都能明显表现出个个不同的刀工和不同时代的特征，是非常重要的一个鉴别部位。帽子的烧刃形状里有很多种类。刀工锻造切先的时候，钢材处于高温状态。焠火后 镐的部分遇冷收缩，刃的晶体却会彭胀 ，所以帽子会向栋的方向返缩。返缩的程度以 "深浅" 来形容，较深的形容为深（ふかい，Fukai），较浅的而带有急异的收势则形容为坚止（かたくとめる，Katakutomeru）。此外，较大的称为大丸（おおまる，Oomaru）， 返缩弧度较少的则称为小丸 （こまる，Komaru）。
扫挂 （はきかけ，Hakikake）， 形状有如被扫帚擦过的痕迹。
乱込（みだれこみ，Midarekomi），帽子如乱刃。
烧诘（やきつめ，Yakitsume），因为焠火缩胀而向后返缩。
地藏（じぞう，Jizou），顶端浑圆 形似地藏菩萨。
火焰（かえん，Kaen），形如火焰。
尖（とがり，Togari），顶端呈尖形。
等各种名称。
六、刃文
扫挂（はきかけ，hakikake） 象是用毛笔沿着烧刃扫过的痕迹。
金筋，稲妻（きんすじ，Kinnsuji；いなづま，Inazuma） 合有大量马登斯晶体的线状纹，沸集中时有很高的反光度。若线状纹多弯呈闪电形，则称为稻妻。
打のけ（うちのけ，Uchinoke） 映出象三日月一般强光的短乱线。
小足（こあし，Koashi） 烧刃的边界线延伸到刀刃的状态。
ほつれ（Hotsure) 烧刃的线绽开，成为多重的状态。
二重刃（にじゅうば，Nijyuba） 烧刃的线是两重的形状。也有三重刃的状况。
逆足（さかあし，Sakaashi） 小足向上方延伸的状态。
飞焼（とびやき，Tobiyaki） 刃文偏开了刃的部分，跑到地铁上去的样子。如果在栋上的话则成为栋烧。
叶（よう，You） 在刀刃上明显的剧烈煅烧痕迹。
湾れ（のたれ，Notare） 烧刃线呈微曲状。
砂流（すながし，Sunagashi） 因象水中流沙而得名。沸比较多，象是在烧刃中裂开来似的。
丁子（ちょうじ，Tyouji） 刃文的一种形状。因象丁香的种子而得名。
互目足（ぐのめあし，Gunomeashi） 不同刃文相互重叠。
武器保养日本刀剑讲究精心维护，需要每日擦拭，而擦拭工具也是多种多样的，有御刀纸、丁字油、云刀粉等。经过如此保养，虽有数百年历史，但刀出鞘时仍是寒光如电。
平时我们保养刀根本就不会用到御刀手入具，看看下面是如何保养的，其实很简单。
日常如何保养
鞘松了，刀镡松了该怎么办
一般来说有三种情况会发生刀镡松：
第一就是运输过程中可能会造成刀镡松（邮政素质问题，锦盒包装会好很多，但是也不能保证万无一失）；
第二就是不规范拆卸造成刀镡松（可以避免）；
第三就是把刀插回鞘里的时候太用力，因为用力插回鞘的时候刀鞘会对刀镡造成冲击，这个是很不好的习惯。这种方式不会伤刀镡，但是会把刀镡向后顶，向后顶就会造成跟刀镞切羽之间有空隙，有空隙后刀镡就松了（可以避免）。
刀镡松就是刀镡内孔被撑大，这样的问题不太好解决，其中有一个比较方便但是不太合理的办法，就是找来锥子跟榔头，锥子顶住刀镡内孔边缘，用榔头敲击锥子，这样刀镡内孔被挤压后会变小，然后在装回刀上，装好只要不松就可以了。
刀鞘松一般都是刀使用过多后造成鞘口磨损才会松，鞘松很容易解决，找一到一般的家具厂，问他们要点很细腻的木屑，细腻程度跟面粉差不多。找到木屑后垫少许到鞘口，然后用502粘住，毡好后用锉刀修整，一边修正一边试，感觉差不多好了就可以了。
名刀鉴赏日本的国宝级名刀
【大典太】太刀，刃长6610厘米。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为三池光世；
【数珠丸恒次】具体情况不明，传说为日莲上人所有；
【童子切安纲】具体情况不明，传说为源赖光所有；传说大将军源赖光 受天皇征辟去征讨百鬼之王——酒吞童子。源赖光乘酒吞童子大醉后乘机切下它的脑袋，成功解救出了被鬼王抓来的美少女，受到了天皇的厚赏，这把刀也因切下酒吞童子的脑袋而被命名为——童子切安纲。（似乎全世界都有这种套路的神话故事）
【三日月宗近】具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作；[2]
【鬼丸国纲】具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
（注，以上合称为天下五剑，说明有出入，实际都有详细资料和现存地，请查看单独的词条）
其他名刀：
（注，以下前五个刀名来自新选组，误传也多，不过名人用的刀称为名刀也不为过，但真正的名刀，下面提到的只是管窥一斑而已）
菊一文字则宗【菊一文字则宗】太刀，刃长7848CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为菊一文字则宗；
（注，冲田总司使用菊一文字的传说，仅见于小说中，实际未曾持有，原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级，冲田总司不可能弄到这把宝刀，另外皇家御制之兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多，菊一文字属于薄刃之刀，不适合用于实战。冲田总司所用之刀为加洲清光。）
【长曾弥虎彻】胁差，刃长4575CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为长曾祢虎彻入道兴里（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好像可以从木桶里把它打出来）；
（注，特纠正网上误传：近藤勇的虎彻和这个数据是两回事，近藤勇是打刀，而且基本认定为伪物，不过，虎彻之名却因为近藤勇更加声名远播，所以，虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名，但也绝对配的上名刀二字。）
【和泉守兼定】刀，刃长706CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为和泉守藤原兼定，在刀柄上也刻有铭文：临兵斗者皆阵烈在前；
（注：特纠正网上误传：
●九字兼定和土方岁三没有任何关系，现存于日本东京都日野市土方岁三资料馆的和泉守兼定为第十一代和泉守兼定作。资料：土方岁三的和泉守兼定刃长：2尺3寸1分6厘（约706厘米）刀（茎）表铭：和泉守兼定里铭：庆応3年2月日
●而九字兼定为2代兼定作，资料：九字兼定（和泉守藤原兼定）刃长 2尺3寸（7056厘米) 刀（茎）表铭：和泉守藤原兼定作里铭：临兵闘者皆阵烈在前
●九字兼定和土方岁三的和泉守兼定完全是2振刀。）
堀川国广【堀川国广】刀，刃长706厘米。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为堀川国广；
（注，土方岁三的国广也基本被认定为伪物）
【葵纹越前康继】胁差，刃长353厘米。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长11年左右。刀铭为葵纹越前康继；
【肥前国忠吉】刀，刃长673厘米。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭为肥前国忠吉；
【正宗】刀，刃长644厘米。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。无刀铭；
（注，同样叫正宗的刀也不只一振，萨菲罗斯虚构的正宗算是野太刀了）
【长船】太刀，7363厘米。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭为长船。
【影秀】太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。刀身成红色，在阳光下照射出的影子非常修长，所以名为影秀。传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。刀铭：影秀
【妖刀村正】刀，刃长7332CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃。被德川家视为不吉的象征，斥之为妖刀村正，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭为村正；
（注，现存村正不只一振，较有名气和代表性的如势州村正和妙法村正）
村正因为与德川家族的关系而闻名，德川家族几人死伤于村正刀下，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父亲广忠两人皆被近臣暗杀，而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀伤了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被织田信长赐死，又是死于一把名为势州村正的刀下。这些虽然都是巧合，但是在1600年关原之战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，而且正是当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制。致使德川家康断定：村正刀是专门作祟德川家的妖物并下令毁弃所有村正刀。到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，再无人敢公然携带村正刀，以前铭村正的刀也多改铭。故现存真品村正极为稀少。
村正被称为妖刀也和其所处历史时期有关，村正产生于动荡的室町中期，对于日本刀的需求很大，导致产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍坚持打制品质优秀的实战刀。事实上，德川家装备村正刀的人极多，而造成德川家死伤的都是家族内部的人，所以巧合其实也就不巧了。
到了江户时期社会和平，刀剑更由实用转为注重华丽的外表装饰，当时的剑相学以刀的锐利品格判断吉凶，太过锋利的实战刀，被称为妖刀、邪剑。所以到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。
真正的村正是作为刀工的姓名最早出现在室町中期，而且作为刀铭使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一刀工的名字，这一点通过现存的村正刀外形和刀铭上也可以证实。据考证，至少有三代伊势的刀工使用村正铭。初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存最早的一把村正于1501年打制，刀上有势州桑名住右卫门尉藤原村正的长铭。
日本刀【雪蓧双刀】
出处：南总里见八犬传
持有者：犬川庄助义仁（义之珠）
种类：长刀、短刀
地位：日本36把名刀之一
雪蓧双刀由长刀落叶与短刀小蓧组成，两把刀上均有独一无二的金色雪蓧纹。其中，长刀落叶最为神奇。相传只要刀刃见血，尽管不是秋天，也会有落叶漫天飞舞，因此此刀被称之为落叶。
【妖刀村雨】
出处：南总里见八犬传
持有者：犬冢信乃戌孝（孝之珠）
种类：刀
地位：日本36把名刀之一
村雨又名村雨丸，相传此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋便会凝结有露水。斩杀人之后，从刀锋会有水流出来清洗血迹。这种情景就如同村雨清洗叶子一样，因此此刀被称为村雨。又因此刀杀气太重，所以亦被称为妖刀村雨。
在故事中，这把名刀被称作是关东统治者的象征。信乃的父亲作为足利家的家臣保管这把刀，他的使命就是等到足利家东山再起的那一天，把村雨归还给足利将军。但是在信乃晋见将军的路上，村雨被纲干左母次郎掉包换走了，这样才有了后面的流芳阁大战，三犬集合等一系列剧情。
验证真假村雨的方法就是拔刀出鞘，凌空挥刀。如果挥刀的过程中有水滴渗出那么就是真刀。
关于此刀的最终结局，有传言为信乃将村雨失手掉入大海中，从此去向不明，为世人留下无比的遗憾。
【备前长船长光】（简称长光）
持有者：佐佐木小次郎
种类：太刀
长光又名物干焯，相传刃长3尺余（有传为3尺2寸，即98厘米左右），刀柄奇长，是名刀匠备前长船长光锻造。因为长度过长，所以只能负于背后，这样的持剑之姿着实少见。
日本刀歌《日本刀歌》
日本刀宋朝 欧阳修
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日该国，越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。
百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。
徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。
先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。
选购事项1、首先要看刀身，而不是刀装，很多藏友更重视刀装是否华丽，是典型的舍本求末；
2、要注意察看刀的姿形/曲度是否精美，是否具备同一时期的特色；
3、要看刀身的伤损情形，以及是否被修理遮盖过；
4、要看刀身是否被新磨过，研磨的程度如何，是否伤及皮铁和刃铁；
5、要看刃文和地肌。地肌是否充足，刃文的艺术和技巧性怎样；
6、注意切先的状态。留心帽子的地位和流派关系是否对应，切先的曲度是否正常；
7、很主要的是看刀茎内容，它可以告知你很多。这里面"铭"不要被看得太重，刀茎上面其它的内容比铭更主要得多；
8、最后，要学会用逻辑思维来断定一件事物是否合理。
