随之的意思就是跟着,比如说随之而来就是跟着而来,随着某种的到来而到来的。
随之我就来了,也就是说这件事做完或者正在做的时候我就来了。
根据句意,随之具有伴随的作用。
也具有一种跟随的作用。
可以造句为我随时就不干这这件事情了,就干那件事情了
这是跟随着一些事物在不断的前进,各种不同的东西能够给生活带来更多的回答,勇敢的去寻找生活中有趣的瞬间,让自己的生活充满着幸福,不要因为一些小的东西让自己迷失自我。
让自己没有办法找到自己快乐的源泉,内心自然就会更加的悲伤。
意字
中文名意
拼音yì
部首音、立、心
五笔UJNU
仓颉YTAP
郑码SUKW
笔顺丶一丶ノ一丨フ一一丶フ丶丶
字级一级(编号:2996)
平水韵去声·四寘
注音ㄧˋ
总笔画数9 4、5 8、4 9
笔顺编号4143125114544
国标GBKD2E2
统一码610F
四角码0033₆
造字法会意字或形声字
结 构合体字,上中下结构
字源演变根据现有古文字材料,意字最早见于战国秦睡虎地竹简,作图,这是一种小篆过渡到隶书的书体,它应是由图1一类的小篆字形演变而来的。从小篆到隶书、楷书,字形都比较固定:上部是音字,下部是心字。
意的构型含义主要有两种说法。第一种说法认为是形声字。上部的音表声;下部的心表义,意最初之义是指心中有所思。古人不知人的思想在头脑中,认为在心中,所以从心。
第二种说法认为是会意字。音字一说是在言字的基础上加一指事符号构成的指事字,以说明音是口里发出的声。有一句成语叫言为心声,说的是,言语乃人的内心思想的反映。但是,言说出的只能是声,而不是音,即声和谐合拍、富于节奏、成就乐谱文章,方能成为其音。可见音反映的是心之曲,是人内心深处情感的流露。因而更含蓄、更细腻、更委婉,人们往往只能意会而难于用语言来表达。这就叫做意。所以,既然有言为心声之谓,则自然有音为心意之说了。
意的本义,是心里所想的意思心意意图。这些意思,是合乎心愿,满足了愿望。古人认为人的意图发自心中,所以意又引申为心中、心上,如在意。这种心意如果保持一定时间,在心里形成固定的心意,就是意志。心意表现在外面,就是情绪、神态、情态。在人们的心目中,可以流露出对某种事物的情态,如春意秋意寒意等。
详细释义
读音
词性
释义
英译
例句
例词
yì
名词
心愿;愿望。亦引申为志向。
desire;
intention;will
《吕氏春秋‧长见》:申侯伯善持养吾意,吾所欲则先我为之。
汉·贾谊《过秦论》:囊括四海之意,并吞八荒之心。
《三国志‧魏志‧杜畿传》:郡中奇其年少而有大意也。
意愿;民意;来意;心满意足
意思,文字、言行等所表达的内容。
meaning
《易‧系辞上》:书不尽言,言不尽意。
《红楼梦》第二回:子兴道:依你说,成则公侯败则賊了?雨村道:正是这意。
本意;语意;含义;意在言外
指思想,想法。
idea
柳青《创业史》第一部第八章:你啥时候起了这意?
胸怀;内心。
heart
《汉书‧高帝纪上》:宽仁爱人,意豁如也。
《孔雀东南飞》:吾意久怀忿,汝岂得自由。
感情。
expression;
emotion
《汉书‧萧望之传》:望之见纳朋,接待以意。
宋·王安石《舟夜即事》诗:山泉如有意,枕上送潺湲。
情意;盛意;情投意合
情趣。
南朝梁·江淹《卧疾怨别长史》诗:始怀未及叹,春意秋方惊。
意趣;意味;诗情画意;春意盎然
气概;气势。
spirit
三国魏·曹操《让县自明本志令》:多兵意盛,与彊敌争,倘更为祸始。
《隋书‧达奚长儒传》:兵皆力战,虏意大沮。
佛教语。六根之一。全称意根。是意识所依赖以发生的依据。
《正字通·心部》:意,释氏六根,意居终。眼、耳、鼻、舌、身,五根如箭,意如弩,皆起于意,故以意贯之。
六识之一,意识的略称。指思量、思虑作用。
《俱舍论》卷四:思量故名意。
(Yì) 指意大利。
(Yì)姓氏用字。
通薏。果仁。
马王堆汉墓帛书《经法‧称》:华之属,必有覈(核),覈(核)中必有意。
动词
思念;放在心上。
miss
《诗经‧小雅·正月》:终逾绝险,曾是不意?
料想;猜测。
anticipate;
expect
《孙子‧计》:攻其无备,出其不意。
《新唐书‧尉迟敬德传》:众人意公必叛。
意料;意外;出其不意
怀疑。
《汉书·梁孝王武传》:于是天子意梁。
记忆,回忆。后多作忆。
《素问‧宣明五气篇》:脾藏意。
数词
通亿。极言数目之大。
《史记‧屈原贾生列传》:众人或或,好恶积意。贾谊《鵩鸟赋》作好恶积亿。
连词
通抑。或者;还是。
《墨子‧明鬼下》:岂女为之与,意鲍为之与?
形容词
通懿。美好。
《汉书‧高帝纪下》:其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府署行义年。
yī
叹词
同噫。表示感叹。
《庄子‧天道》:意,夫子乱人之性也!
[1][2][3]
古籍释义说文解字【卷十下】【心部】於记切(yì)
志也。从心察言而知意也。从心从音。
说文解字注志也。志即识,心所识也。意之训为测度,为记。训测者,如《论语》毋意毋必、不逆诈,不億不信、億则屡中。其字俗作億,训记者,如今人云记忆是也,其字俗作忆。《大学》曰:欲正其心者,先诚其意。诚谓实其心之所识也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。郑云:谦读为慊,慊之言厌也。按厌当为猒,猒者,足也。
从心音。会意。於记切,一部。古音入声,於力切。
察言而知意也。说从音之意。
广韵於记切,去志影 ‖ 意声之部(yì)
意,志也。又姓,於记切。四。
康熙字典【卯集上】【心部】 意·康熙笔画:13·部外笔画:9
(yì)《唐韵》《集韵》《韵会》於记切。《正韵》於戏切。并音䔬。志之发也。《礼·大学》疏:总包万虑谓之心,为情所意念谓之意。《礼运》:非意之也。注:意,心所无虑也。疏:谓於无形之处,用心思虑也。无虑,即虑无也。
又与抑通。徐锴曰:见之於外曰意。意,犹抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴礼》:武王问黄帝,颛顼之道存乎,意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》:抑与之欤。《汉石经》作意,抑犹意,古通用也。
(yī)又《转注古音》於宜切。音医。《前汉·韩信传》:意呜猝嗟。
又叶乙力切,音亿。《秦之罘刻石文》:大矣哉。宇县之中,承顺圣意。羣臣颂功,请刻於石,表垂乎常式。
又与臆通。贾谊《服赋》:请对以意。《史记》作臆。师古曰:叶韵音亿。
魏校曰:从心从音。意不可见而象,因言以会意也。[3]
字形书法字形对比
书写提示
心的第二笔楷体是㇃(卧钩)。音宽心窄。音,立居上居中;首笔点在竖中线;日,上宽下窄,㇕(横折)的横段在横中线。心,居下居中;第二点在竖中线上方。
书法欣赏
音韵集成中上古音
中上古音时代
声韵系统名称
韵部
声母
韵母
先秦
高本汉系统
ʔ
i̯əɡ
王力系统
之
0
ǐə
董同龢系统
之
ʔ
jəɡ
周法高系统
之
ʔ
iəɣ
李方桂系统
之
·
jəgh
西汉
之
东汉
之
魏
之
jəї
晋
之
jəї
南北朝
宋北魏前期
之
jəї
北魏後期北齐
之
jəї
齐梁陈北周隋
脂之
jei
隋唐
拟音/高本汉系统
ʔ
i
拟音/王力系统
0
ǐə
拟音/董同龢系统
ʔ
i
拟音/周法高系统
ʔ
i
拟音/李方桂系统
·
ï
拟音/陈新雄系统
ʔ
ǐə
韵书集成韵书集成韵书名称
字形
小韵
韵摄
声调
韵目
声母
声类
开合
等第
清浊
反切
拟音
广韵
意
意
止
去声
七志
影
开口呼
三等
全清
於记切
ʔi
集韵
医
止
平声
七之
影
开口呼
三等
全清
於其切
ʔie
意
止
去声
七志
影
开口呼
三等
全清
於记切
ʔie
亿
曾
入声
二十四职
影
开口呼
三等
全清
乙力切
ʔiek
韵略
去声
志
於记切
增韵
平声
之
於基切
去声
志
於记切
入声
职
乙力切
中原音韵
异
去声
齐微
影
齐齿呼
全清
i
中州音韵
去声
齐微
应计切
洪武正韵
伊
平声
二支
影
乌
全清
於宜切
ʔie
意
去声
二寘
影
乌
全清
於戏切
ʔie
益
入声
七陌
影
乌
全清
伊昔切
ʔiək
分韵撮要
意
阴去
第三几纪记
以