17攻略
1、天癸拼音：[tiān guǐ] ；
2、释义：即元阴﹐肾精。
促进生殖功能的一种物质。
癸﹐五行中属阴水。
专指女子月经。
3、促进与维持男女性机能的物质。
传说是吴刚妻子的第三子所化。
吴刚又叫吴权，是西河人。
炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。
月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
吴刚的妻子缘妇由于内心负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨，飞往月亮，陪伴他们名义上的爸爸，度过那漫长无尽的清冷岁月。
吴刚的三个儿子叫鼓的变成了蟾蜍，叫延的变成了玉兔，叫殳斨的变了叫不详天癸。
从此殳斨开始制作箭靶，鼓、延开始制造钟、磬，制定作乐曲的章法。
所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。
是人体肾中精气充盈到一定年龄阶段时产生的一种精微物质，古人称无形之水。
l 天癸，读音：[tiān guǐ]l 造句：
1、 天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
2、所以，天癸既是一个物质和功能的统一体，又是对其统一性的抽象概括。
guǐ shuǐ 
基本释义
1妇女月经的别称。
南唐 张泌 《妆楼记·红潮》：红潮，谓桃花癸水也，又名入月。
清 沉起凤 《谐铎·捣鬼夫人》：自与君春风一度，癸水不復来，倘旦晚临蓐，安得復归仙籍？
2漓江的别称。
宋 范成大 《桂海虞衡志·杂志》： 癸水 ， 桂林 有古记，父老传诵之，略曰： 癸水 绕东城，永不见刀兵。
癸水 ， 灕江 也。
天癸
中文名天癸
出处《素问·上古天真论》
运行机制藏于肾，随肾气的生理消长而变化
释义之一促进与维持男女性机能的物质
释义之二是吴刚妻子的第三子所化
出处天癸天癸（guǐ）一词最早出现在《黄帝内经》的《素问·上古天真论》中。
定义肾中精气充盈到一定程度时产生的具有促进人体生殖器官成熟，并维持生殖功能的物质。天是言其来源于先天，癸是言其本质属天干中的癸水，有阳中之阴的意思。张景岳说：夫癸者，天之水，干名也。故天癸者，言天一之阴气耳。
气化为水，因名天癸，其在人身，是谓元阴，亦曰元气(《类经·藏象类》)。因此，天癸的形成，来源于先天之精，具有化生精血的功能，从而使男女具有生殖能力。与现代医学中腺垂体所分泌的6种生物活性物质及激素的功能相类似。
作用①促进人体生长、发育和生殖机能，维持妇女月经和胎孕、维持男子产生精子和具备生育能力所必需的物质。它来源于男女之肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盛。
②在男子则为精，是精气的别称。出《黄帝内经太素》：天癸，精气也。
③元阴、元气的别称。《类经·脏象类》：故天癸者，其在人身，是为元阴，亦曰元气。
④在女子则为血，月经的代名词。如《妇人大全良方》有天癸过期之说，即指月经后期。现极少用。
补充
促进与维持男女性机能的物质。天是言其来源于先天，癸是言其本质属天干中的癸水，有阳中之阴的意思。张景岳
说：夫癸者，天之水，干名也。故天癸者，言天一之阴气耳。气化为水，因名天癸，其在人身，是谓元阴，亦曰元气(《类经·藏象类》)。因此，天癸是先天之精，具有化生精血的功能，从而使男女具有生殖能力。
天癸也藏于肾，并随肾气的生理消长而变化。肾气初盛，天癸亦微；肾气既盛，天癸蓄极而泌；肾气渐衰，天癸乃竭。
所以《素问·上古天真论》说：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。[2]
这说明正常情况下，天癸在一定年龄(即女子约14岁，男子约16岁)而盛泌，促使任脉通，太冲脉盛，调节女子月经依时来潮，男子精气溢泻，从而具有生育能力，阴阳和合，故能有子。天癸的作用是通过冲任的通盛与否来体现的。冲、任二脉同起于女子胞，冲为血海，任主胞胎。
因此，天癸与生殖机能密切相关，它源于肾，在本质和功能上又有独立性。肾主生殖的功能是通过天癸来体现的。到了一定年龄随着肾、肝等五脏精气的衰减，天癸渐臻竭尽，月经不再潮至，生育能力也就衰退了。
