唐代古文运动衰落的原因,主要是由于各种社会矛盾的争斗导致了士风和文风的低落.科举取士和古文运动在时间上的局限使得骈文复炽。
另外,古文运动文学理论上的缺限、语言革新上的矫枉过正,以及唐末作家群学养不足等也是重要因素。
由于当时的人都写俜文,你应该知道俜文是一种浮华的、不写实的,刻意追求华丽,这样阻碍了文学的发展,所以古文运动追求一种仆实的文学
古文运动
中文名唐代古文运动
外文名The ancient prose movement in Tang and Song Dynasties
发起时间从唐德宗贞元到唐宪宗元和年间
发起人韩愈,柳宗元
主张反对骈体文,主张秦汉时期的古文
理论纲领文以明道
运动的宗旨内容上——推尊儒学,排斥佛老,明道载道,把散文引向政教之用。
形式上——反对骈丽文风,提倡散体,由骈休发展成散体,是散文自身发展的一种需求。
运动形成的基础 韩愈古文运动形成的基础与文体发展、文风形成有关系。古文是指古代的文体,韩愈时代,骈体文流行,他和他的同道把骈文称为时文,而把骈文形成以前的古代文体称之为古文。那就是秦和汉代的单行散句,在体式上没有限制的文体。韩愈提倡古文,是为了文以载道。古文运动在意识形态方面主张儒家思想。古文运动在文体上排队自魏晋以来盛行的淫靡空泛脱离实际的陈词滥调,给古代教育教学工作树立了良好的学风。古文运动名为复古实则是革新。[1]
韩柳的古文理论在古文运动的发展过程中,对有关古文理论作较系统而又实际的表述的,首先是韩愈,进一步阐述的是柳宗元。韩柳在倡导的古文运动中,提出了一整套主题鲜明的古文理论,其中心是文以明道,具体表现两个层面:A对追求艺术之美的文学的排斥。B对一些适用于更为宽泛的场合的场合的一般性文章作法的解说。
柳宗元韩愈主张:
●惟陈言之务去。
●修其辞以明其道。
●为文为人并重。
●作家的思想道德修养是为文立言的根本。[2]
柳宗元主张:
文者以明道。
本之《书》以求其质。
本之《诗》以求其恒。
本之《礼》以求其宜。
本之《春秋》以求其断。
本之《易》以求其动。
此吾所以取道之原也。
唐代古文运动的缺憾1、思想上给古文套上了无形的枷锁。