17攻略
人无远虑必有近忧用两个总结就是远谋
如果用两个字来总结这句话的寓意，我觉得可以用远虑或防患来表达。
远虑就是长远的考虑和规划，防患就是预防和消除忧患。
这两个字都能反映出这句话的核心思想和价值。
人无远虑必有近忧，是一句出自《论语·卫灵公》的成语，意思是没有长远的考虑，就会有眼前的忧患。
这句话体现了一个重要的思想方法和生活哲学，就是要有远见和预见，防患于未然，不要只顾眼前的利益和享受，忽视未来的发展和变化。
这样才能避免或减少遇到困难和危机的可能性，也能更好地把握机遇和创造条件。
人无远虑必有近忧两个字就是谋定，意思是谋划而后才能行动。
在活在当下的今天，我们来说说，人无远虑必有近忧：
简单理解意思是没有长远规划，眼前过去之后，就一定会有麻烦。
可是在当今社会上，我看到的都是快闪快出的那些资本市场、那些割韭菜的大师、那些投机商、那些追逐风口的牛人等等。
哪有什么远虑啊？
都是玩的短平快，打一枪换一个地方。
可哪个不是风声火起，赚的沟满壕满的！
而再看那些主张厚积薄发的，哪个不是满腹经纶却苦逼兮兮的一事无成！
人无远虑
名称人无远虑必有近忧
拼音rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu
出处《论语·卫灵公》
用法中性
结构补充式
作者孔子的弟子
释义
人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。这是古老的谚语，充满了先人的智慧，告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。[2]
出处子曰：人无远虑，必有近忧。 一个假设关系的复句，可以这样解释：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。其意是要人目光远大，考虑长远。其实这是个宾语前置句，可以这样改：人无虑远，必有忧近。
这是孔子名言。语出《论语·卫灵公》："子曰：人无远虑，必有近忧。"《论语正义》引解："虑之不远，其忧即至，故曰近忧。"《荀子·大略》云："先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。"而人宜远虑历为儒家所重。
译文译文是：孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语，译得不够准确，我的理解是一个人总会有忧虑的，或者是近的，或者是远的，或者二者俱有，只是在不同的时候表现不同罢了。
如果将其解释为一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）？反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。
今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避开的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。
重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，不增一事，不长一智，就是这个意思。
意义再深入思索，就会令人豁然开朗。所谓「人无远虑，必有近忧」，应该是指，现在所面临的问题（忧愁），是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的所作所为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。
所以，这句话除了提醒我们要深谋远虑，还点出一个要点：凡事必是自作自受，这是每个人都要有的认知。重新品味人无远虑，必有近忧这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外，还应对将来进行作打算，即所谓的深谋远虑。
另外也可以做一个定理来翻译，那就是人之所以没有长远的考虑，肯定是因为有迫在眉睫（近）的令人难以结局的困难或者叫做忧愁。
引申人无远虑必有近忧所谓人无远虑，必有近忧，这就是一种因果循环。今日因是他日果，今天不为他日做打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容不作努力。
如果将其解释为一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。
今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避开的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，不增一事，不长一智，就是这个意思。
再深入思索，就会令人豁然开朗。所谓人无远虑，必有近忧，应该是指，现在所面临的问题（忧愁），是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。所以，这句话除了提醒我们要深谋远虑，还点出一个要点：凡事必是自作自受，这是每个人都要有的认知。重新品味人无远虑，必有近忧这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外，还应对将来进行作打算，即所谓的深谋远虑。
反过来说，也可以讲：人无近忧，必有远虑。这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可预期的未来。因此，现在和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易知足常乐。拜伦说：忙碌，就没有时间流泪了。不就是这个道理吗？我们惟有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。
根据长期从事教育的经历，越来越感觉到这句话的远见卓识。远虑是指长远打算，这不仅仅是指具体的事件计划，更是人生道路的规划，或者叫做追求。从教育实践来看，一个人最重要的就是理想教育，人生规划。如果一个人缺少了理想追求与人生规划，那他不仅是在未来为之尝到苦果，而且就是在眼前，他就会因为自己的散漫与随意而付出痛苦的代价。
孔子应该是在强调未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。
管理人无远虑，必有近忧。这是古老的谚语，充满了先人的智慧，告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。
反过来说，我们也可以讲：人无近忧，必有远虑。这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可预期的未来。因此，现在和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易知足常乐。
拜伦说：忙碌，就没有时间流泪了。不就是这个道理吗？我们惟有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。
