埃斯库罗斯(Αeschylus,约前525—前456)青年时期在希庇亚斯的暴政下度过,希波战争期间参加过马拉松战役和萨拉米斯战役,热爱祖国,拥护民主制。公元前470年应叙拉古僭主希埃隆邀请赴西西里作客,公元前456年以后不久重赴西西里,最后死在该岛南部的革拉城。他有悲剧之父、有强烈倾向的诗人的美誉。死于高空落下的一只乌龟。
埃斯库罗斯(Aischulos,约前525—前456)古希腊三大悲剧作家之一。生于阿提卡西部地区。曾参加反抗波斯侵略的战争,公元前490年在马拉松受伤后被抬下战场,10年后又参加了萨拉米斯等战役。公元前458年去西西里,后卒于该岛南部的杰拉城。相传写过90部左右悲剧,现存《被缚的普罗米修斯》等7部悲剧,被称为悲剧之父。拥护奴隶主民主制,提倡民主精神。通过塑造意志坚强、正直勇敢的普罗米修斯式的人物,颂扬为人类进步、幸福的献身精神和为实现理想忍受极大痛苦的不屈不挠精神。主张命运支配人类,甚至也支配神,但人又有选择行为的自由,应对自己行为负道德责任。认为命运(必然)与自由的冲突,是人的痛苦、仇杀的根源。善有善报,恶有恶报,这是不变的法则,公正的法律将维护这一法则。文明将取代野蛮,正义必胜。其作品以引人入胜的舞台效果及奇特、可怕的面具和服装著称。
埃斯库罗斯为什么被称为悲剧之父
埃斯库罗斯是最早的一位诗人,也是真正的希腊悲剧的创始人,被称为悲剧之父, 他相信命运和因果报应,作品大多是三联剧,通过神话题材展示自己时代的历史趋势,即从氏族社会到奴隶主民主政治时期新旧政治制度和伦理道德观念的斗争,其中进步力量获得胜利,在悲剧中往往有神在活动,从此体现出人们的自由意志和道德力量,人物性格不够深刻,但赋有巨大的威力,故事情节大都比较简单,登场人物少,语言比较夸张,但很感人,悲剧语言庄严雄伟,这是与悲剧所表现的严肃而激烈的斗争和思想感情相适应的。在他的创作中减少了合唱队的抒情成分,给戏剧对话以首要地位,使两个剧中人物直接产生戏剧要素—冲突,开始使用第二个演员。
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯,为何被称为三大悲剧家?
因为他们三个人,在戏剧的艺术创作上有着非常大的成就,而且也是代表了希腊一系列文学的辉煌,在人类的戏剧史上有着极其重要的意义,为社会的文明奠定了基础,所以才会被称为三大悲剧家。
埃斯库罗斯是古希腊悲剧之父,他的代表作有哪些?
埃斯库罗斯的代表作有《被缚的普罗米修斯》,《波斯人》,《乞援人》,等。
埃斯库罗斯一共留下90部著作,,悲剧有7部完整的流传至今。
埃斯库罗斯为什么被称为悲剧之父?
埃斯库罗斯(约公元前525—公元前456)是古希腊三大悲剧家中资格最老的一个,被称为悲剧之父。他出身于贵族家庭,参加过马拉松战役。在他出生时,悲剧竞赛已开古希腊悲剧家埃斯库罗斯始了10年,他第一次参赛就失败了,直到公元前484年才获得成功。他大约写过八九十部剧作(有人说70几部),流传下来的有7部。据说城市酒神节最初是连续三天演出悲剧,然后演喜剧,到后来才变为白天演悲剧,下午或晚上演喜剧。因此,悲剧家们常常要写出主题相联或相关的三部剧,并作一组,《俄瑞斯忒亚》是埃斯库罗斯创作的现存的惟一的一部三联剧。他还创作过四联剧,即将三个悲剧和一个喜剧并作一组,在内容上,彼此呼应又各自独立。
埃斯库罗斯的作品气势宏伟、庄严豪迈,以极其优美的诗句写成。他在悲剧中引进了第二个演员,使得对话增多,戏剧性增强,情节也变得丰富起来。他还消减了合唱队,使歌舞的成分与戏剧的成分,逐渐彼消我长。
被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯的重要悲剧之一。它写创了人类的神一普罗米修斯,为了改变人类的苦境,从天庭盗来天火送到人间。凶暴的天神宙斯发现后,对他实行了残酷的惩罚:他被带到天昏地暗、荒无人烟的高加索山,被重重铁链缠绕,被金刚石的楔子穿透胸膛,钉在了悬崖之上,曰复一曰地经受日晒雨淋和恶鹰啄心的折磨。但是,普罗米修斯却毫不后悔。
仙女们飞来了,他向她们倾诉宙斯的恶行,引起她们对宙斯的不满。女孩伊俄来到山前,向普罗米修斯诉说,宙斯逼她成婚不成,竟将其变作白色母牛,使她到处流浪。普罗米修斯向她转达天意:宙斯终将被推翻,而推翻他的就是他与伊俄所生之子。伊俄为了救出普罗米修斯、推翻宙斯,在尼罗河边,蜕去牛皮,变成了美丽的少女,嫁与宙斯为妻。恶神飞来了,劝说普罗米修斯向宙斯低头,遭到严厉斥责。寻找金苹果的赫剌克勒斯来到山前,看到普罗米修斯的痛苦处境,他搭弓射箭,把恶鹰杀死,又解下锁链,拔下钉子,普罗米修斯终于获得了自由。
悲剧之父
埃斯库罗斯的简介是什么?
古希腊的悲剧作家埃斯库罗斯,是世界文学史上一位著名的悲剧作家,《被缚的普罗米修斯》成功塑造了普罗米修斯的形象。
《普罗米修斯)在当时,表现了反对独裁野心家的战斗思想,是反对僭主专制的诗篇。剧本以宙斯的残忍专横、残害战友来批判君主庇斯特拉妥和他的儿子希帕卡斯、希庇亚斯。借助描写威力神的凶恶、神使的奴性打击维护反动势力的爪牙;借助描写火神的屈从、河神的怯懦,批判妥协思想。