其实八福晋当年可是康熙亲自为八阿哥选的妻子,而且这个八福晋她也不是什么来自于普通家庭的人,她的娘家背景也是十分强大的。八福晋她是当时的安亲王的外孙女,由于八福晋她的父母早逝,因此八福晋从小就被她的外公接入了王府,而她外公也是一直在宠惯着她,而这也就养成了八福晋那骄横不讲理的性格。也正因为八福晋这样的性格,才会不给八王爷纳妾,才会导致她最终被康熙骂为妒妇。
但是所幸的是八王爷和八福晋彼此之间仍然是十分恩爱的,因此就算八福晋不同意八王爷他迎娶侧福晋,八王爷也是毫不在意的。因为在八王爷心中,有八福晋就足够了。而后来,八王爷在和雍正争夺皇位失败之后,被雍正所针对的时候,因为雍正不好直接对付八王爷,所以当年曾经被康熙所骂过的八福晋也就成为了雍正针对八王爷一方的首要对象了。
因此雍正更是特地的命令八王爷休掉八福晋,但是八王爷和八福晋都是不愿意离开彼此的,所以八福晋更是毫不畏惧的抗拒着雍正的命令。而雍正也是把八福晋弄入了宗人府,而八福晋最后也是惨死在了宗人府当中。但是纵是八福晋死之前,也是从不后悔和八王爷在一起,而八王爷亦是如此。
八福晋犯了什么大罪,雍正竟然想把她挫骨扬灰呢?
八福晋犯了不尊重雍正的大罪,明明雍正下令封了八阿哥,可是八福晋硬生生说没有,雍正就借这个理由,来打击八阿哥,最后雍正她挫骨扬灰,也是八福晋自己折腾的,怪不了其他人。
01、康熙留下遗言,雍正没有办法收拾八阿哥
雍正和八阿哥一路来都是死对头,双方都想压下对方,自己有更多的机会上位,但是最后是雍正上台,就在大家以为雍正会收拾八阿哥的时候,出乎所有人的意料,雍正给八阿哥升官了,直接就封廉亲王总理事务大臣给八阿哥。
而雍正这个行为,也是被大臣称赞为仁君,可是大大挣足了好名声,估计有小伙伴会问了,怎么雍正不收拾八阿哥呢?那是因为康熙留下遗言,要雍正善待自己兄弟,因此雍正压根就没有办法收拾八阿哥。
02、八福晋不会说话,被雍正逮住了
朝中大臣看到八阿哥升官,就到廉亲王府表示祝贺,可是谁也没有想到,八福晋嚣张的说:根本就没有什么喜事,你们赶紧回家去。大臣都没有想明白八福晋何出此言,不过他们还是老实回家了。
可是架不住好事者故意把这件事告诉了雍正,雍正就气炸了,八福晋这是打他脸,都直接把命送上来,雍正不可能不要,因此雍正就下令把八福晋抓起来,罪名就是不敬帝王,藐视帝王恩赐。
而且雍正本来就找不到收拾八阿哥的理由,把对八阿哥不满,通通发泄到八福晋身上,雍正最开始是让八阿哥休了八福晋而已。可是八福晋坐牢都不安分,整天都在骂帝王,因此雍正一火大就把八福晋挫骨扬灰。
总结一下,雍正之所以会收拾八福晋,那是他没有办法收拾八阿哥,因此转而收拾起了八福晋并且挫骨扬灰,间接算雍正报了仇。
明明八福晋是康熙给八阿哥挑的老婆,为何后来却骂八福晋是妒妇?
俗话说得好清官还难断家务事呢,在人与人关系中最复杂的一种应该就是儿媳妇与公公婆婆之间的关系了。从古至今,下至寻常老百姓家,上至帝王之家,这种关系就很难平衡。这也就回到我们的问题,为什么康熙会把自己的儿媳妇称作为妒妇呢,我们一起来分析分析。
八福晋郭络罗氏出身
历史上的八福晋是怎么样一个人呢?事实上,在没有嫁给八阿哥之前,她是出身大家的郭络罗氏,是安亲王岳乐之外孙女。因为父母早逝,从小被接入外公家抚养,集万千宠爱于一身,这也养成了她豪爽大气泼辣强悍的性格。后来康熙说她是妒妇,或多或少与她从小养成的性格是有一点关系的。
康熙的选择
那么为什么康熙会亲自给八阿哥挑选郭络罗氏作为福晋呢。其一,那就是郭络罗氏的出身了,上文我们也说过她出身贵族,康熙也是有心拉拢安亲王。其二,年轻时候的八福晋也是一个貌美如花,风情万种的女人,是能够配得上自己的皇子的。其三,最重要的一点,就是康熙当时对八阿哥的喜欢,那时候的八阿哥,聪明能干,文武双全,能力突出。甚至两次跟随康熙帝亲征噶尔丹,在18岁时就被封为多罗贝勒,是受封皇子中,年龄最轻的,所以对于八阿哥的婚事,康熙也是很上心的。在左挑右选后,康熙选定了出身大家的郭洛罗氏,结下这门姻亲,于所有相关的人来说都应是皆大欢喜的一件事。
妒妇之称
康熙的这一句胤禩素受制于妻任其嫉妒行恶,是以胤禩迄今未生子,这便也就成为了八福晋妒妇之称的由来。
回看清史,八阿哥的妻妾子嗣数量,在皇子阿哥中确实不算多,他是诸位皇子中,纳妾最少的皇子,也是子嗣数量最少的皇子,仅有一子一女。在讲究三妻四妾的皇子阿哥中,在重视传宗接代的皇族家庭中,八阿哥可以说是另类的存在了。
那么造成这样事实的原因优势什么呢,康熙很大程度上认为是由于八福晋的刁蛮任性,蛮横阻拦造成的,也正因为如此,八福晋背负着妒妇的名声。而在我看来,八阿哥没有纳妾,也不能说是完全因为惧内,更多的可能是他对八福晋的喜欢与宠爱。
而且还有一点,康熙成八福晋为妒妇应该与他后来对八阿哥的态度也有一定关系的,我们知道,在夺嫡大战中,康熙对八阿哥生了忌惮之心,父子之间不复往日的亲密。所以康熙称八福晋为妒妇,也可以看作是对八阿哥的挑刺。
步步惊心八福晋为什么要自杀
为了保全八阿哥。
《步步惊心》第31、32集中交代了八福晋自杀的原因,因八福晋明慧与若曦的交谈使得若曦情绪很差,并因此导致了流产,皇帝(四阿哥)大怒,下令八阿哥休了八福晋。
八阿哥抗旨拒不休妻,明慧深知再抗旨下去,八阿哥不会有什么好下场,她自己拟好了休书,求八阿哥在上面盖印,八阿哥恸哭,被逼无奈终于将刻印盖上。
八福晋回到家后为了彻底断了八阿哥的念想,选择了自焚身亡。
后续剧情:
八阿哥因福晋之死心灰意冷,故意处处与雍正做对。若曦对八阿哥等人说出当年事,若非她对八爷的提醒警告,他也不会设计当年的四爷,十三也就不会被连累。
几个阿哥们最后的结局:一直被幽禁的九阿哥被赐毒酒,在一个阴暗的小房间里结束了自己的一生;十阿哥虽终身不得志,但他与明玉情感深厚,在宫外得到了难得的平静生活;
十四阿哥被圈禁在德妃之前的宫殿,过着富贵闲人的日子;八阿哥同样也被赐予毒酒,淡然自尽身亡,临终前,请求与明慧合葬;
十三阿哥因长年积劳成疾,也早早离开了人世;唯一剩下的,是她最为牵挂的四阿哥,在所有人都离开之后,就只剩下他,苦守着一个皇位,所有的爱恨,都随着若曦的离开而消失了。回到现代的若曦又变回了张晓。
参考资料百度百科——步步惊心
历史上8福晋怎么死的
有记载八福晋被赐死并挫骨扬灰有两处:据《清史编年》所述雍正四年二月间令胤禩之妻自尽焚尸扬灰而《起居注》和《世宗宪皇帝实录》没有发现有此记载《实录》有下段值得注意朕本意断允禩治罪此奏知道了允禩之妻朕再详酌另降谕旨证明时候八福晋还没有被赐死却知道会此武断地说八福晋死了《清史编年》上言论应该来自《永宪录》段:又圣祖临御乾清门曾传谕允禩之妻甚属妇允禩亦甚惧其妻今允禩之妻暴戾仁仍侮辱其夫又因母家治罪曾颁示唆使其夫致恶乱已极近其伊逐回母家伊毫无畏惧忿而去甚属恶亦容于盛世令庶人允禩妻自尽仍散骨伏其辜散骨谓扬灰也云庶人殡殓非邸抄之讹则宗人府议罪耳《永宪录》上写《清史编年》断章取义宗人府议罪当成了雍正谕旨显有问题而事实上雍正确实再详酌另降谕旨雍正五年时候当允禩允禟已经死了雍正才真正下旨处理们家眷(楼下):雍正五年十二月初三日康亲王崇安等奏请:大逆道之阿其、塞思黑妻子正法奉上谕:阿其、塞思黑心怀轨乱我国家大奸大恶忠孝造背主逆天之大罪诸王大臣遵依国法欲阿其塞思黑之妻子正法理所当从来史册仅反叛篡逆之人则有之而未叛之先即公敢与君上抗据大逆道无人臣礼阿其、塞思黑者实自古未闻阿其、塞思黑之大逆道虽著而反叛之事迹未彰其妻子免于正法塞思黑之妻逐回娘家严加禁固阿其塞思黑之眷属交于内务府总管给与住居养瞻——《上谕内阁》《永宪录》所载乃宗人府议罪时诸王大臣等上奏皇帝对八福晋处理意见彼时曾此公布于邸抄之上宗人府议罪八福晋终命运而事实上雍正四年二月雍正针对王公大臣所提出处理意见并没有定见还需要考虑所才说朕本意断允禩治罪此奏知道了允禩之妻朕再详酌另降谕旨(《世宗宪皇帝实录》卷四十)直雍正五年十二月初三日允禩允禟等人已经亡故所面临潜威胁已经彻底清除没有必要再去难逝者眷属而徒招物议使自己背上残刻之名结残刻之名还背了好几百年唉由于雍正八福晋赐死并挫骨扬灰行实有些怪异连老八老九都放过了没有理由对八福晋此刻毒即使赐死挫骨扬灰也实有些匪夷所思了所长期来了解释异常行有了各种说法现辟谣于此并要干涉作者写作思路只想让看文人都八福晋被赐死并挫骨扬灰当成了史实而对雍正存客观偏见
希望能帮
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白云卧松An | 六级 采纳率43%
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2011-02-08 12:58热心网友
有记载八福晋被赐死并挫骨扬灰有两处:据《清史编年》所述雍正四年二月间令胤禩之妻自尽焚尸扬灰而《起居注》和《世宗宪皇帝实录》没有发现有此记载《实录》有下段值得注意朕本意断允禩治罪此奏知道了允禩之妻朕再详酌另降谕旨证明时候八福晋还没有被赐死却知道会此武断地说八福晋死了《清史编年》上言论应该来自《永宪录》段:又圣祖临御乾清门曾传谕允禩之妻甚属妇允禩亦甚惧其妻今允禩之妻暴戾仁仍侮辱其夫又因母家治罪曾颁示唆使其夫致恶乱已极近其伊逐回母家伊毫无畏惧忿而去甚属恶亦容于盛世令庶人允禩妻自尽仍散骨伏其辜散骨谓扬灰也云庶人殡殓非邸抄之讹则宗人府议罪耳《永宪录》上写《清史编年》断章取义宗人府议罪当成了雍正谕旨显有问题而事实上雍正确实再详酌另降谕旨雍正五年时候当允禩允禟已经死了雍正才真正下旨处理们家眷(楼下):雍正五年十二月初三日康亲王崇安等奏请:大逆道之阿其、塞思黑妻子正法奉上谕:阿其、塞思黑心怀轨乱我国家大奸大恶忠孝造背主逆天之大罪诸王大臣遵依国法欲阿其塞思黑之妻子正法理所当从来史册仅反叛篡逆之人则有之而未叛之先即公敢与君上抗据大逆道无人臣礼阿其、塞思黑者实自古未闻阿其、塞思黑之大逆道虽著而反叛之事迹未彰其妻子免于正法塞思黑之妻逐回娘家严加禁固阿其塞思黑之眷属交于内务府总管给与住居养瞻——《上谕内阁》《永宪录》所载乃宗人府议罪时诸王大臣等上奏皇帝对八福晋处理意见彼时曾此公布于邸抄之上宗人府议罪八福晋终命运而事实上雍正四年二月雍正针对王公大臣所提出处理意见并没有定见还需要考虑所才说朕本意断允禩治罪此奏知道了允禩之妻朕再详酌另降谕旨(《世宗宪皇帝实录》卷四十)直雍正五年十二月初三日允禩允禟等人已经亡故所面临潜威胁已经彻底清除没有必要再去难逝者眷属而徒招物议使自己背上残刻之名结残刻之名还背了好几百年唉由于雍正八福晋赐死并挫骨扬灰行实有些怪异连老八老九都放过了没有理由对八福晋此刻毒即使赐死挫骨扬灰也实有些匪夷所思了所长期来了解释异常行有了各种说法现辟谣于此并要干涉作者写作思路只想让看文人都八福晋被赐死并挫骨扬灰当成了史实而对雍正存客观偏见
有段:又圣祖临御乾清门曾传谕允禩之妻甚属妇允禩亦甚惧其妻今允禩之妻暴戾仁仍侮辱其夫又因母家治罪曾颁示唆使其夫致恶乱已极近其伊逐回母家伊毫无畏惧忿而去甚属恶亦容于盛世令庶人允禩妻自尽仍散骨伏其辜散骨谓扬灰也云庶人殡殓非邸抄之讹则宗人府议罪耳参考资料:《永宪录》